El Chasque

LA PROPIEDAD PRIVADA: ¿QUIÉN TIENE DERECHO A QUÉ?

Por Oscar González*
El Chasque 91

“El derecho de propiedad (terrible, y acaso no necesario derecho) ha dejado sólo la desnuda existencia”-Cesare Beccaria

La propiedad, otra vez a debate. Quien tenga alguna inquietud o vocación por la justicia y no haya leído “El corazón de las tinieblas” de Joseph Conrad bien hará en salir a buscarlo ahora mismo en la primera librería o Internet más a la mano, pues allí encontrará la razón y la pasión por las que unos hombres se adueñan de la vida y la muerte de otros hombres. Ahí se narran con incomparable maestría las experiencias y aventuras de Marlow: “He visto el demonio de la violencia, el demonio de la codicia, el demonio del deseo ardiente, pero, ¡por todas las estrellas!, aquéllos eran unos demonios fuertes y lozanos de ojos enrojecidos que cazaban y conducían a los hombres, sí, a los hombres, repito”. Pero no hay que remontarse a los peores tiempos y espacios de la esclavización de africanos por los bárbaros europeos, sino a las urbes de las metrópolis o a las periferias todavía colonizadas (Guantánamo) para saber de qué estamos hablando. Amos y esclavos, propietarios y desposeídos. Aún hoy en día.

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Unidad Popular. De la Banda Oriental al Uruguay moderno

El proceso hacia la unidad de la clase obrera y el pueblo
El Chasque 90
16/06/2023
Ruben López

El Pueblo Oriental
Los orientales, quienes vivimos en la margen oriental del Rio Uruguay, sentimos un especial orgullo, sentido de pertenencia, cierto chovinismo incluso por ser quienes somos y alguna que otra ayuda desde el exterior, que eleva nuestro ego. Seguramente por ser pequeño, nuestro paisito, resulta simpático en el resto del mundo.

En este junio de 2023 otra hazaña celeste en el competitivo mundo del fútbol ha hecho resurgir ese orgullo, enriquecido por propios y extraños. Como ese pequeño país de 3,5 millones de habitantes dejó por el camino a potencias mundiales para coronarse campeón del mundo. Asombrado nos ve el mundo como en 1924, 1928 y 1930, Campeones olímpicos y mundiales, repetido en 1950 en Maracaná. Al estar ausentes en 1934 y 1938, suspendido por la Segunda Guerra, de 1924 a 1950, allí donde jugó Uruguay salió campeón.

También fuimos un país de avanzada en los primeros años del siglo XX, gracias a las políticas progresistas de de Don José Batlle y Ordoñez. Una democracia duradera, interrumpida por Terra en 1933, que continuó hasta el golpe de otro Colorado, Juan María Bordaberry, en 1973.

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Entre una “sociedad amortiguadora” y la lucha de clases.

El Chasque 90
16/06/2023
Julio Castillo

Carlos Real de Azúa y su ensayo “Uruguay ¿una sociedad amortiguadora?” presenta una reflexión perceptiva de nuestra sociedad. Parecería ser más la creencia de aquello que quisiéramos ser pero no lo fuimos, no lo somos, ni lo seremos. En definitiva una simple expresión de deseo. Independientemente de la hipótesis propuesta por Real de Azúa y su intención debemos decir que la experiencia concreta del devenir histórico de Uruguay desmiente toda visión edulcorada y apacible de nuestra sociedad.

Existe por parte de la ideología dominante la intención de construir en el presente un sentido en el cual la “confrontación, lucha o disidencia” promueve “la grieta” y es contraria a todo comportamiento “civilizado” o “políticamente correcto”.

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Discurso del Che en la Universidad. Uruguay

El Chasque 90
Universidad de la República. Uruguay 1961
16/06/2023

Texto íntegro del discurso pronunciado por el Dr. Ernesto Guevara en el Paraninfo de la Universidad de la República, en Montevideo, el 17 de agosto de 1961.

Queridos amigos; compañeros todos:
Cuando recibimos las atenciones del Gobierno uruguayo en las playas de Punta del Este agradecíamos todas esas manifestaciones, todos los cuidados y todas las deferencias que para nosotros se ha tenido durante estos días; pero sentíamos que nos faltaba algo, y ese algo era precisamente el contacto con el pueblo. (APLAUSOS).

Pensando en alta voz, compañeros, diría que nosotros estamos malcriados por el contacto con el pueblo y que no podemos dejar de tenerlo; nos sentimos mal cuando estamos en cualquier lugar donde no podemos dialogar con él y no podemos dar nuestra experiencia pequeña y recibir la enorme experiencia y la enorme dosis de sabiduría que el pueblo nos confiere todos los días. Y algo quizás más importante: cada vez que un gobernante revolucionario se reúne con el pueblo, se anudan más honda, más profundamente, los lazos que lo ligan a ese pueblo y a un compromiso tácito que se ha adquirido, que no está escrito en ningún libro, que no está firmado por ninguna delegación, pero sin embargo todas las conciencias lo conocen y en todo el pueblo está claro y está firme.

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A 50 años del Golpe de Estado.

El Chasque 90
16/06/2023
Por Esteban Núñez

El golpe de Estado del 27 de junio de 1973 en Uruguay, es necesario verlo como un plan global para la región que comienza con el Golpe en Brasil, el 1º de abril de 1964 por parte de las FFAA, contra el Presidente João Gulart.

Continúa con Uruguay, donde el golpe de Estado lo da Juan María Bordaberry.
Sigue con Chile, el 11 de septiembre de 1973 donde Pinochet da el cruento golpe de Estado contra Salvador Allende.

Y luego el 24 de marzo de 1976, el general Rafael Videla, da el golpe al Gobierno de Estela Martínez de Perdón.

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La corrupción de la dictadura que condiciona el presente

Hemisferio Izquierdo: Fabián Werner
16/03/2023

La dictadura cívico-militar que azotó Uruguay en los años 70 y 80 tuvo a los delitos económicos como excusa para su instauración y, posteriormente, como eje central de su manejo espurio del Estado. Los mismos que habían denunciado la corrupción de los gobernantes civiles en los años previos al golpe, se aprovecharon luego de la impunidad que daba el Terrorismo de Estado para perpetrar innumerables crímenes que nunca serían investigados.

A los mandos militares que abusaron de su poder para esquilmar las arcas públicas, se sumaron sus cómplices civiles en altos cargos de gobierno, empresarios, industriales, hacendados y banqueros, tanto locales como extranjeros. El modelo económico neoliberal que abrió la economía a la especulación financiera y desmanteló el aparato productivo, también tuvo entre sus líneas de acción el uso del dinero público para salvar empresas inviables, comprar bancos fundidos o financiar negocios ruinosos, entre otras modalidades de latrocinio.

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VOX Y LA NIETA DE MUSSOLINI: EL FASCISMO QUE SE VOLVIÓ NEOLIBERAL

Por Marga Ferré* – Transform Europe
16/06/2023

Cuando Giorgia Meloni se convirtió en primera ministra de Italia, el fascismo volvió con ella a la tierra que le dio origen y a pesar de que en sus soflamas resuenan los ecos de su admirado Mussolini, no son exactamente lo mismo, aunque sí les une un hilo ideológico que el historiador David Broder resume así en su excelente Mussolini´s grandchildren: «Los viejos activistas juveniles del MSI (organización fascista precursora del partido de Meloni) marcharon hacia el poder no con camisas negras y saludos, sino entre las risas de hombres con traje y corbata». Cambien las camisas negras por las azules y entenderán de qué va este artículo.

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¿Es el capitalismo la solución? 2 – La Gran Mentira

El Chasque 89
9/06/2023
Ruben López

Como decíamos en el artículo anterior, es necesario enfrentar las ideas dominantes. Sostener, con Artigas: “no tengo más enemigos que los que se oponen a la pública felicidad”.

LA GRAN MENTIRA. Un engaño sostenido por siglos.

«El interés del capitalista y del obrero es, por consiguiente, el mismo, afirman los burgueses y sus economistas. En efecto, el obrero perece si el capital no le da empleo. El capital perece si no explota la fuerza de trabajo, y, para explotarla, tiene que comprarla. Cuanto más velozmente crece el capital destinado a la producción, el capital productivo, y, por consiguiente, cuanto más próspera es la industria, cuanto más se enriquece la burguesía, cuanto mejor marchan los negocios, más obreros necesita el capitalista y más caro se vende el obrero.
Por consiguiente, la condición imprescindible para que la situación del obrero sea tolerable es que crezca con la mayor rapidez posible el capital productivo.
Pero, ¿qué significa el crecimiento del capital productivo? Significa el crecimiento del poder del trabajo acumulado sobre el trabajo vivo. El aumento de la dominación de la burguesía sobre la clase obrera.
Cuando el trabajo asalariado produce la riqueza extraña que le domina, la potencia enemiga suya, el capital, refluyen a él, emanados de éste, medios de trabajo, es decir, medios de vida, a condición de que se convierta de nuevo en parte integrante del capital, en palanca que le haga crecer de nuevo con ritmo acelerado”[1](Carlos Marx)

Estos conceptos (1849) mantienen total vigencia al día de hoy. Muchas personas, desde la izquierda, nos dicen que el mundo ha cambiado, que no podemos medir con la misma vara los hechos de 60 o 200 años atrás, y tienen una parte de la razón.

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Manolo Monereo: Hay un aire nuevo en las relaciones internacionales

donde todo el mundo se da cuenta que emerge la multipolaridad.
4/06/2023
El Chasque 89
(Tomado de https://observatoriocrisis.com)
ENTREVISTA AL POLITÓLOGO ESPAÑOL MANOLO MONEREO (REALIZADA POR MARTÍN MARTINELLI)

Estados Unidos tiene un problema muy serio, sabe que su hora ya ha llegado, que su hegemonía está llegando a su fin. Tendría varias posibilidades para negociar ese fin, llegar a un nuevo arreglo internacional. Pero lo que va a hacer en este momento es impedir que su hegemonía entre en declive y para eso va a usar todo el poder que tiene (y hasta el poder que no tiene) en esta batalla política central

Estimado Manolo Monereo, directo al grano ¿Estamos ante el inicio de una tercera guerra mundial?
Este es un momento yo diría que crucial, donde deberíamos empezar a discutir no solo de la guerra en sí, sino de los cambios que se están produciendo en la economía mundo después de la guerra en Ucrania. Como además el título general es Eurasia, es muy importante porque estamos viviendo seguramente en la mayor reorganización espacio temporal de Eurasia desde Genghis Khan, ni más ni menos. Eso obligará a plantearnos cosas de mucho nivel.

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De la revolución de las Declaraciones a la metodología de: ACCIÓN-REFLEXIÓN-ACCIÓN

Sobre la #lavidavale.uy
El Chasque 89
09/06/2023
Juanca y Quique

El 5 de agosto de 2022 fueron asesinados, una joven Madre que venía del trabajo y un jovencito que solo fue a buscar leche al almacén. Una balacera cruzada entre bandas en disputa por el territorio en que mueren sin tener nada que ver en los hechos, o como dicen algunos, “daños colaterales”, para justificar su propia inoperancia.

Esa tarde espontáneamente se realizó una marcha desde el Barrio Marconi, (donde ocurrieron los hechos), por la Calle Enrique Clay hasta General Flores, en la cual se manifestaron los vecinos y vecinas del barrio, buscando justicia y seguridad.

Y será que de los barrios más desplazados nacen las verdaderas propuestas, desde allí surgió la idea de formar una organización que contemplara los pedidos de seguridad para una vida en convivencia.

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MATERIA, IDEA, PLAN POLÍTICO.

(Abordando eso gris, que parece la teoría).
El Chasque 89
Jorge Aniceto Molinari.

“MONTEVIDEO (Uypress) – El Frente Amplio fue convidado formalmente a integrarse a la Internacional Progresista, un espacio promovido por el senador estadounidense Bernie Sanders”.
De fondo la música de Joan Manuel Serrat: “hoy puede ser un gran día, plantéatelo así”.

El mundo en forma inexorable ha pasado en su economía a ser gobernado en pugna por los complejos empresariales multinacionales (Lenin 1916, “El Imperialismo fase superior del capitalismo”.

Sí, pero algún despistado nos podría decir: “pero las decisiones se toman a nivel de los Estados, la democracia permite eso”, sin embargo si vamos al origen de cada cosa llegaremos a la conclusión de que este gobierno empresarial interviene en todo. Esto lleva a que surjan teorías sobre un único gobierno mundial desconociendo que la pugna empresarial en ningún momento ha dejado de existir.

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La batalla por la hegemonía

El Chasque Nº 88
2/06/2023
Por Julio Castillo.

En este momento tenemos esa sensación de que volvemos a cero, a discutir nuevamente temas que aparentemente ya estaban saldados en el seno de la sociedad. Sin embargo la derrota del Frente Amplio y la no solución a determinados problemas de fondo habilitó esta nueva disputa por la hegemonía cultural y el sentido común de la sociedad por parte de los sectores conservadores. La izquierda había logrado construir en la sociedad una idea, un sentido común contrahegemónico al de las clases dominantes. Había ganado la batalla cultural que le permitió el triunfo. Palabras como solidaridad, justicia social, igualdad, libertad, derechos, comenzaron a ser comunes en el vocabulario del pueblo. Pero el hecho de no sostener coherentemente lo prometido, alejarnos de las necesidades de las personas, no incorporar al pueblo en el proceso de gobernar y una forma de hacer política, derivó al final en la derrota. Muchas palabras utilizadas por la izquierda e instaladas en el pueblo fueron dejadas de lado, como ser ”oligarquía” (provocó un gran revuelo en la interna del FA en el marco de la campaña electoral pasada) y por supuesto por parte de los PPTT utilizada para hablar de la “grieta de la sociedad”. La “lucha de clase” de pronto dejó de existir, se borró de Uruguay, a la pobreza se le llamó “vulnerabilidad”, “barrios pobres” fue sustituido por “contexto crítico” y además, nos llenamos de ONG´s en lugar de avanzar en las transformaciones estructurales que significaran un cambio radical y positivo en la vida de los uruguayos. Y la desacumulación que sufrió la izquierda (no es otra cosa que perder la batalla por la hegemonía) se vincula justamente a las incoherencia entre lo que digo y lo que hago, es decir, la distancia entre lo que dijimos ser y hacer con lo que realmente fuimos e hicimos.

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