Etiqueta: capitalismo

El golpe de estado y la convivencia.

El Chasque 92
30/06/2023
Julio Castillo

“La democracia no es perfecta y nunca lo será porque no son las instituciones las que fallan, son los humanos los que cometemos errores. Pero hasta ahora no hemos encontrado algo mejor para el funcionamiento de la sociedad. No es perfecta, es perfectible.
Pero no nos debemos de conformar por que una manera de afirmar la democracia es que la responsabilidad política le de respuesta a los problemas mas dramáticos; ayude… ayude a resolver los problemas más dramáticos… Defender la democracia es asumir la responsabilidad social que tenemos, entonces las grandes contradicciones hay que sublimarlas en causas nacionales. Lo que hicieron los Partidos Tradicionales en la historia, que se degollaron y después se pusieron a construir al final ciudadanía. Lo que hizo Mandela… que arregló nada menos que una contradicción racial.
Necesitamos una causa nacional que nos unifique por encima de los antagonismo y los antagonismo estará siempre en la hora del reparto, pero cuidemos la convivencia porque es la forma de cuidar la democracia…”

Palabras de José Mujica (ex presidente de Uruguay y ex guerrillero tupamaro) en la conferencia dada por los ex presidentes y el actual presidente de Uruguay, Lacalle Pou en el marco del aniversario de los 50 años del Golpe de Estado y de la Huelga General que por supuesto no fue parte de la agenda oficial a homenajear.

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De la Banda Oriental al Uruguay moderno -Es la lucha de clases (3ª Parte)

El Chasque 92
30/06/2023
Ruben López

Cronología 1967 -1973.
De la Banda Oriental al Uruguay moderno -Unidad de la Izquierda 1967-1971 (4ª Parte).
De la Banda Oriental al Uruguay moderno -El viejo Uruguay ha muerto 1972-1973 (5ª Parte)

Hace unos años reflexionabamos: 1

¿Por qué un golpe de estado en la “Tacita del Plata”?
¿Era, fue inevitable?
¿A qué, a quienes respondía?
¿Fue simplemente consecuencia de una guerra interna entre guerrilla y militares?
¿Entre orden versus subversión, como sostenía Pacheco Areco? ¿Democracia o Totalitarismo?

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¿Será un castigo de Dios o es el capitalismo?

El Chasque 91
23/06/2023
Julio Castillo

Frente a la crisis hídrica el Cardenal Sturla hace su ruego para que llueva:

“Dios nuestro, en quien vivimos,
nos movemos y existimos, te pedimos
que nos concedas las lluvias necesarias
para que, ayudados por los bienes de la tierra,
anhelemos con más confianza los bienes eternos.
Virgen de los Treinta y Tres
Beato Jacinto Vera, ruega por nosotros.”

No es la primera vez que sucede este acto proveniente de la máxima autoridad eclesiástica de la iglesia Católica de Uruguay, y no podemos criticarlo ya que es claro creyente de los milagros y de la existencia de una fuerza-ser superior que todo lo determina. Podemos estar de acuerdo que trae tranquilidad espiritual el rezo para quienes creen, al igual que el Cardenal Sturla, que la vida y su discurrir se encuentra en manos de “otro”.

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LA PROPIEDAD PRIVADA: ¿QUIÉN TIENE DERECHO A QUÉ?

Por Oscar González*
El Chasque 91

“El derecho de propiedad (terrible, y acaso no necesario derecho) ha dejado sólo la desnuda existencia”-Cesare Beccaria

La propiedad, otra vez a debate. Quien tenga alguna inquietud o vocación por la justicia y no haya leído “El corazón de las tinieblas” de Joseph Conrad bien hará en salir a buscarlo ahora mismo en la primera librería o Internet más a la mano, pues allí encontrará la razón y la pasión por las que unos hombres se adueñan de la vida y la muerte de otros hombres. Ahí se narran con incomparable maestría las experiencias y aventuras de Marlow: “He visto el demonio de la violencia, el demonio de la codicia, el demonio del deseo ardiente, pero, ¡por todas las estrellas!, aquéllos eran unos demonios fuertes y lozanos de ojos enrojecidos que cazaban y conducían a los hombres, sí, a los hombres, repito”. Pero no hay que remontarse a los peores tiempos y espacios de la esclavización de africanos por los bárbaros europeos, sino a las urbes de las metrópolis o a las periferias todavía colonizadas (Guantánamo) para saber de qué estamos hablando. Amos y esclavos, propietarios y desposeídos. Aún hoy en día.

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Entre una “sociedad amortiguadora” y la lucha de clases.

El Chasque 90
16/06/2023
Julio Castillo

Carlos Real de Azúa y su ensayo “Uruguay ¿una sociedad amortiguadora?” presenta una reflexión perceptiva de nuestra sociedad. Parecería ser más la creencia de aquello que quisiéramos ser pero no lo fuimos, no lo somos, ni lo seremos. En definitiva una simple expresión de deseo. Independientemente de la hipótesis propuesta por Real de Azúa y su intención debemos decir que la experiencia concreta del devenir histórico de Uruguay desmiente toda visión edulcorada y apacible de nuestra sociedad.

Existe por parte de la ideología dominante la intención de construir en el presente un sentido en el cual la “confrontación, lucha o disidencia” promueve “la grieta” y es contraria a todo comportamiento “civilizado” o “políticamente correcto”.

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VOX Y LA NIETA DE MUSSOLINI: EL FASCISMO QUE SE VOLVIÓ NEOLIBERAL

Por Marga Ferré* – Transform Europe
16/06/2023

Cuando Giorgia Meloni se convirtió en primera ministra de Italia, el fascismo volvió con ella a la tierra que le dio origen y a pesar de que en sus soflamas resuenan los ecos de su admirado Mussolini, no son exactamente lo mismo, aunque sí les une un hilo ideológico que el historiador David Broder resume así en su excelente Mussolini´s grandchildren: «Los viejos activistas juveniles del MSI (organización fascista precursora del partido de Meloni) marcharon hacia el poder no con camisas negras y saludos, sino entre las risas de hombres con traje y corbata». Cambien las camisas negras por las azules y entenderán de qué va este artículo.

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¿Es el capitalismo la solución? 2 – La Gran Mentira

El Chasque 89
9/06/2023
Ruben López

Como decíamos en el artículo anterior, es necesario enfrentar las ideas dominantes. Sostener, con Artigas: “no tengo más enemigos que los que se oponen a la pública felicidad”.

LA GRAN MENTIRA. Un engaño sostenido por siglos.

«El interés del capitalista y del obrero es, por consiguiente, el mismo, afirman los burgueses y sus economistas. En efecto, el obrero perece si el capital no le da empleo. El capital perece si no explota la fuerza de trabajo, y, para explotarla, tiene que comprarla. Cuanto más velozmente crece el capital destinado a la producción, el capital productivo, y, por consiguiente, cuanto más próspera es la industria, cuanto más se enriquece la burguesía, cuanto mejor marchan los negocios, más obreros necesita el capitalista y más caro se vende el obrero.
Por consiguiente, la condición imprescindible para que la situación del obrero sea tolerable es que crezca con la mayor rapidez posible el capital productivo.
Pero, ¿qué significa el crecimiento del capital productivo? Significa el crecimiento del poder del trabajo acumulado sobre el trabajo vivo. El aumento de la dominación de la burguesía sobre la clase obrera.
Cuando el trabajo asalariado produce la riqueza extraña que le domina, la potencia enemiga suya, el capital, refluyen a él, emanados de éste, medios de trabajo, es decir, medios de vida, a condición de que se convierta de nuevo en parte integrante del capital, en palanca que le haga crecer de nuevo con ritmo acelerado”[1](Carlos Marx)

Estos conceptos (1849) mantienen total vigencia al día de hoy. Muchas personas, desde la izquierda, nos dicen que el mundo ha cambiado, que no podemos medir con la misma vara los hechos de 60 o 200 años atrás, y tienen una parte de la razón.

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Manolo Monereo: Hay un aire nuevo en las relaciones internacionales

donde todo el mundo se da cuenta que emerge la multipolaridad.
4/06/2023
El Chasque 89
(Tomado de https://observatoriocrisis.com)
ENTREVISTA AL POLITÓLOGO ESPAÑOL MANOLO MONEREO (REALIZADA POR MARTÍN MARTINELLI)

Estados Unidos tiene un problema muy serio, sabe que su hora ya ha llegado, que su hegemonía está llegando a su fin. Tendría varias posibilidades para negociar ese fin, llegar a un nuevo arreglo internacional. Pero lo que va a hacer en este momento es impedir que su hegemonía entre en declive y para eso va a usar todo el poder que tiene (y hasta el poder que no tiene) en esta batalla política central

Estimado Manolo Monereo, directo al grano ¿Estamos ante el inicio de una tercera guerra mundial?
Este es un momento yo diría que crucial, donde deberíamos empezar a discutir no solo de la guerra en sí, sino de los cambios que se están produciendo en la economía mundo después de la guerra en Ucrania. Como además el título general es Eurasia, es muy importante porque estamos viviendo seguramente en la mayor reorganización espacio temporal de Eurasia desde Genghis Khan, ni más ni menos. Eso obligará a plantearnos cosas de mucho nivel.

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MATERIA, IDEA, PLAN POLÍTICO.

(Abordando eso gris, que parece la teoría).
El Chasque 89
Jorge Aniceto Molinari.

“MONTEVIDEO (Uypress) – El Frente Amplio fue convidado formalmente a integrarse a la Internacional Progresista, un espacio promovido por el senador estadounidense Bernie Sanders”.
De fondo la música de Joan Manuel Serrat: “hoy puede ser un gran día, plantéatelo así”.

El mundo en forma inexorable ha pasado en su economía a ser gobernado en pugna por los complejos empresariales multinacionales (Lenin 1916, “El Imperialismo fase superior del capitalismo”.

Sí, pero algún despistado nos podría decir: “pero las decisiones se toman a nivel de los Estados, la democracia permite eso”, sin embargo si vamos al origen de cada cosa llegaremos a la conclusión de que este gobierno empresarial interviene en todo. Esto lleva a que surjan teorías sobre un único gobierno mundial desconociendo que la pugna empresarial en ningún momento ha dejado de existir.

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La batalla por la hegemonía

El Chasque Nº 88
2/06/2023
Por Julio Castillo.

En este momento tenemos esa sensación de que volvemos a cero, a discutir nuevamente temas que aparentemente ya estaban saldados en el seno de la sociedad. Sin embargo la derrota del Frente Amplio y la no solución a determinados problemas de fondo habilitó esta nueva disputa por la hegemonía cultural y el sentido común de la sociedad por parte de los sectores conservadores. La izquierda había logrado construir en la sociedad una idea, un sentido común contrahegemónico al de las clases dominantes. Había ganado la batalla cultural que le permitió el triunfo. Palabras como solidaridad, justicia social, igualdad, libertad, derechos, comenzaron a ser comunes en el vocabulario del pueblo. Pero el hecho de no sostener coherentemente lo prometido, alejarnos de las necesidades de las personas, no incorporar al pueblo en el proceso de gobernar y una forma de hacer política, derivó al final en la derrota. Muchas palabras utilizadas por la izquierda e instaladas en el pueblo fueron dejadas de lado, como ser ”oligarquía” (provocó un gran revuelo en la interna del FA en el marco de la campaña electoral pasada) y por supuesto por parte de los PPTT utilizada para hablar de la “grieta de la sociedad”. La “lucha de clase” de pronto dejó de existir, se borró de Uruguay, a la pobreza se le llamó “vulnerabilidad”, “barrios pobres” fue sustituido por “contexto crítico” y además, nos llenamos de ONG´s en lugar de avanzar en las transformaciones estructurales que significaran un cambio radical y positivo en la vida de los uruguayos. Y la desacumulación que sufrió la izquierda (no es otra cosa que perder la batalla por la hegemonía) se vincula justamente a las incoherencia entre lo que digo y lo que hago, es decir, la distancia entre lo que dijimos ser y hacer con lo que realmente fuimos e hicimos.

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