LA DERECHA NO PERDONA: Entrevista a Álvaro García Linera

Iván Schuliaquer
El Chasque 109
27/10/2023

Publicado por Anfibia – (26/09/2023)

Álvaro García Linera es un referente ineludible de los proyectos progresistas de América Latina. Como intelectual, por la potencia de sus trabajos sobre el Estado, la revolución y lo plebeyo. Como político, por haber sido vicepresidente de Bolivia durante los gobiernos de Evo Morales entre 2006 y 2019. Iván Schuliaquer lo entrevistó en Batalla cultural (Anfibia Podcast). Publicamos acá la charla completa: el empate en la disputa por la hegemonía, las fallas y los horizontes del progresismo latinoamericano, el crecimiento y los límites de las derechas: “Siempre hay una salida progresista”, dice.

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General Liber Seregni (9/02/1973)

El Chasque
25/10/2023

1973. Ante los hechos, el enfrentamiento de las FFAA con el Poder Ejecutivo, el Comunicado 4/73 del mismo día 9/02, el acuartelamiento de la Armada en la Ciudad Vieja, la soledad de Bordaberry, una profunda crisis económica, social e institucional instalaba uno de sus últimos capítulos antes del Golpe. Desde que la Oligarquía tomó, bajo la presidencia de Pacheco Areco, el aparato del Estado para defender a sangre y fuego sus intereses, que sería a cuenta de los trabajadores y el pueblo, se profundizó la lucha de clases.

Este discurso del General Seregni, así como otros de los años 1971 y 1972, ayudan a comprender una época, así como diferencias y continuidades con el presente, amén del apego a principios muy caros para los fundadores del FA, como eran en primer lugar la solución a los verdaderos problemas de la gente y su participación protagónica en la forja de su destino. Las diferencias con aquella época, que nos ofrece el mundo y son exaltadas por muchos “renovadores”, no pueden ocultar que el imperialismo sigue más vivo que nunca, la desigualdad es infinitamente mayor que hace 5 décadas, los sectores oligárquicos mantienen el poder económico y en una medida mucho mayor que en 1973, la masa salarial y los salarios reales son menores, la pobreza y la indigencia de mayor magnitud que entonces, el capital extranjero tiene una mayor participación en la economía como muestran estudios recientes, los organismos internacionales pesan más aún atentando contra la soberanía nacional, vía organismos internacionales, tratados de inversiones, calificadoras de riesgo y los grandes capitales, que cercenan la libertad de los uruguayos.

Bien. Estas palabras del General son una lección de un pensamiento soberano, un legado a las nuevas generaciones, de real preocupación por los más débiles, de cómo reaccionar en los momentos difíciles, de como analizar “el momento”, no dejarse llevar por movimientos tácticos pasajeros, sino desde una mirada estratégica, siempre atentos, al enemigo principal: la Oligarquía.

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FUERZA POLÍTICA, GOBIERNO, TRABAJADORES Y ORGANIZACIONES SOCIALES

APROBADO POR EL PLENARIO NACIONAL DEL FRENTE AMPLIO (Abril de 2004)
El Chasque 108
20/10/2023

Introducción
El Frente Amplio tiene más de 32 años de vida política, pero la lucha de los trabajadores y del pueblo uruguayo que condujo a su fundación es todavía más larga.

La unidad política de la izquierda no fue un proceso fácil. Su construcción demandó grandes sacrificios y costó sangre, cárcel, exilio y esfuerzos de decenas de miles de orientales, hombres, mujeres y jóvenes, que dieron lo mejor de sus vidas para construir un país solidario, en el que se pudieran realizar los mejores valores de justicia social que alentaba su lucha.

La acumulación política realizada durante tantos años está a punto de dar sus frutos y el Frente Amplio, junto a sus aliados, tiene grandes posibilidades de alcanzar el gobierno en las próximas elecciones.

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Brasil: Entrevista a Joao Pedro Stedile, economista y activista social brasileño

RT
El Chasque 108
20/10/20213

«El agronegocio es hegemónico porque la clase dominante brasileña es de la burguesía, es del agronegocio»

«La reforma agraria tiene que resolver el problema de todo el pueblo», afirma Joao Pedro Stedile, economista y activista social brasileño, y añade que es necesaria la movilización de masas para combatir a la derecha, que solo intenta «criminalizar la lucha social». ¿Por qué no tiene futuro el actual sistema de agronegocios en Brasil y por qué la mayor parte de la renta agraria no se queda en el país? Véalo en ‘Entrevista’, de RT.

https://m.vk.com/video-61174019_456260322

Libertad de acción ¿Para qué?

Elementos para un Programa

Ruben López
El Chasque 106
6/10/2023

“para ganar, ¿de que sirve ganar?
si no ganan conmigo
los que vienen detras.”
Juan carlos Baglietto

Según García Linera, los desafíos del progresismo están en “Tener la osadía y la valentía de resolver los problemas que más afectan a las personas. La economía, la inflación, la devaluación, la marginalidad, la informalidad.”

De lo contrario, “ lo van a hacer las derechas extremas” dice. Claro que la ultraderecha llega al gobierno en base a promesas y demagogia, al dia siguiente utilizará ese poder en favor de la clase dominante, no del pueblo que la votó. Así lo demostraran, Bolsonaro en Brasil, Añez en Bolivia, Macri en Argentina, Lasso en Ecuador, Lacalle pou en Uruguay, etc.

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Mentira la mentira

Julio Castillo y Ruben López
El Chasque 105
29/09/2023

Que la derecha mienta no es novedad para nadie. Es parte de su esencia, de su ADN. Históricamente la derecha ha mentido para tratar de perpetuarse en el poder y seguir sosteniendo los privilegios de la clase explotadora.

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ALGUNAS HIPÓTESIS SOBRE EL PROGRESISMO LATINOAMERICANO Y SUS LÍMITES

ALEXIS CAPOBIANCO VIEYTO.
El Chasque 105.
29/09/2023
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Este es el problema que nos sirve de disparador en el presente artículo: ¿son viables hoy las políticas progresistas en América Latina? La pregunta es relevante porque posiblemente, en este siglo XXI que transitamos, se estén confundiendo varios sentidos de la palabra «viabilidad». Pero es también relevante por otra razón: necesitamos trascender cierto tacticismo qué dificulta la reflexión más allá de los límites del presente y su inmediatez.

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Hablando de unidad

Julio Castillo
El Chasque 102
8/09/2023

No era la intención, pero debido a que Mujica trajo al presente una serie de hechos y conceptos pronunciados en el comité los Malvines el 25 de agosto en el día del Comité Base, entiendo que es necesario aclarar algunas afirmaciones hechas para que no queden como caso juzgado o la verdad revelada.

Sabemos que para admitir o confiar en lo dicho por alguien importa mucho quién es el emisor del mensaje. En este caso sabemos que la opinión o lo dicho por Mujica es para muchos “palabra santa” y no cae en saco roto. Con esto señalamos que existe una responsabilidad de parte de Mujica por las opiniones dadas y a su vez señalar que él sabe perfectamente bien que su palabra tiene peso en la sociedad. Para bien o para mal.

Transcribimos gran parte de lo dicho en el Comité de Base Los Malvines:

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Cortitas del Viernes 

El Chasque 101
20/08/2023 a 01/09/2023

FRASES DE LA SEMANA
Lavrov: «Rusia no quiere «destruir» al dólar, Estados Unidos lo hace por su cuenta»
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“Un torturador no se redime suicidándose, pero algo es algo.”   Mario Benedetti
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«El progresismo solo puede triunfar si es audaz» Alvaro García Linera -Pagina12

«Desde los años 80, cuando llega el neoliberalismo en Bolivia y se privatizan todas las empresas, se había ido consolidando un sentido común de que el Estado es un obstáculo para el desarrollo de las personas. Y por eso se justificaba que el petróleo pase a manos de franceses, y el agua a manos de norteamericanos, y la electricidad a manos de canadienses, y las telecomunicaciones a manos de italianos. Porque el Estado que era dueño de eso era ineficiente, no era productivo». Alvaro García Linera -Pagina12

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Lo que debemos aprender y lo que debemos hacer

Chasque 100
Julio Castillo
25/08/2023

Los resultados de las PASO han provocado un terremoto en Argentina.

El discurso supremacista, darwiniano y violento de Milei se hizo realidad con una votación del 30%, siendo el candidato más votado y por lo tanto con chances de ganar las elecciones en octubre y ser el futuro presidente de Argentina.

Esta visión de un país donde sobrevive el más fuerte podemos encontrarla en lo que fue el avance hacia el oeste del capitalismo naciente en EEUU. La ocupación de tierras, la consolidación de la propiedad privada y la libertad como lo más sagrado fueron conquistados a tiros, siendo por mucho tempo la ley del más fuerte junto al Colt 45 y el Winchester 44 los que saldaron los pleitos entre personas.

Pasado el tiempo Milei propone hoy algo similar. La diferencia de que no todos parten de la misma condición, es decir, la libertad que promueve es una gran mentira en el mundo de las grandes corporaciones monopólicas y del capital financiero.

En realidad es la política del zorro en el gallinero. En su programa de capitalismo salvaje, la eliminación de instituciones del Estado que regulen y ejerzan acciones de freno sobre el carácter violento del capital implicaría no otra cosa que tierra arrasada. Significaría un aquelarre del capitalismo en su voracidad por acceder a los recursos de la salud, la educación, las pensiones y jubilaciones entre otras cosas.

Este resultado fue producto de una larga crisis que llevó a importantes sectores de la sociedad al hartazgo y a la necesidad de encontrar una salida. La debacle comenzó con el préstamo que firmó Macri con el FMI. El mayor en la historia de la institución financiera. Argentina quedó hipotecada de por vida. Es tan enorme la deuda que es impagable, y en la medida de que se quiera hacer, implicaría desaparecer como país. El otro camino es negociar y avenirse a las recetas conocidas del FMI obligando al gobierno a llevar adelante medidas antipopulares. Quienes vivimos en América Latina conocemos perfectamente al FMI y el costo social que hemos pagado gracias a los contubernios de gobiernos que firmaron prestamos con dicha institución. En pocas palabras, es imposible cumplir con la deuda multimillonaria adquirida bajo el gobierno del inútil de Macri y a su vez darle de comer al pueblo.

Pero no fue solamente el deterioro de las condiciones materiales la que crearon este fenómeno político. Hay además una fuerte construcción ideológica que penetró en amplios sectores de la población lo cual fue posible gracias a los niveles de ignorancia y atraso donde actúa fuertemente el individualismo, como aquella figura descrita por Marx del lumpen. Embrutecidos por un discurso esperanzador pero engañoso, donde los políticos son “la casta” y contra ellos hay que ir, miles vieron al fin el rostro de todos sus males y el camino para solucionarlo. A su vez como los folletos de autoayuda, Milei apeló y convocó a la fuerza existente en cada individuo, a que solamente uno es el responsable de su destino y si se tiene voluntad y la fuerza suficiente se puede triunfar en la vida. A su vez apuntó ideológicamente al centro del peronismo, al concepto “donde hay una necesidad nace un derecho”. Para él los programas de ayuda social lo único que hacen es transformar a las personas en siervos del señor feudal (Estado) y no en libres consumidores. Unido a ese discurso violento en su forma y sus patillas libertarias

se fue construyendo y unificando una subjetividad que tiene una larga trayectoria en la historia Argentina y cuya características es el ultracatolicismo, el anticomunismo feroz; son homofóbicos, racistas, machistas y antiperonistas; la misma que ayer, desde Colonia del Sacramento, lanzó “la Cruzada Libertadora” contra Perón. Junto a estos sectores confluyen los que dieron su apoyo al golpe de Estado y justifican la tortura y las desapariciones o son negacionistas. En definitiva existe en Argentina un fuerte sector político – ideológico que conforman una estructura de corte fascistas y que hoy se encuentran interpretados en gran medida por Milei o por Bullrich.

Los componentes objetivos y subjetivos creados por un largo fracaso de los gobiernos, junto a un discurso antisistema, anti derechos, contra los políticos, el establishment, es decir “la casta”, terminó cristalizando este fenómeno de Avanza Libertad y Milei como figura principal. Pero para que fuera totalmente posible fue necesario la ruptura y una gran distancia entre la actividad política, el contacto con los problemas y la falta de respuestas a las necesidades de la gente para debilitar definitivamente la credibilidad en el sistema y en los propios partidos políticos.

Sabemos que la derrota del Frente Amplio luego de gobernar por quince años, tuvo mucho que ver con la pérdida de credibilidad por la falta de respuesta a los problemas concretos de la gente. Tenemos que aprender y no repetir el mismo error. En la medida de que nos distanciamos como fuerza política de las necesidades de la gente y no elevamos la participación popular en el proceso de cambios, entonces existe el riesgo real de que surja un Milei. Se trata de dar la batalla por la hegemonía cultural e ideológica. Si la abandonamos y no promovemos una fuerte participación activa del pueblo en la construcción de su propio destino entonces nacerán los oportunismos de derecha ante la falta de horizonte y la desesperanza de un pueblo.

Como Frente Amplio debemos matrizarlo y poner en práctica el vínculo y diálogo permanente con la sociedad y sus necesidades. La política no solamente se debe hacer desde el ámbito parlamentario, sino que coordinado y junto a nuestros parlamentarios se debe realizar política desde los comités de base hacia sus realidades.

No existe otra razón de ser del FA, como de sus comités de base que relacionarse fuertemente con la comunidad o en los trabajos por medio de los comités funcionales. Desde ahí elevar la lucha junto a la gente para resolver los múltiples temas particulares y crear una conciencia necesaria para los cambios estructurales que permitan construir una sociedad más justa y más libre.

Ya nos pasó cuando perdimos las elecciones. Pensamos que no era necesaria la organización política, alcanzaba con estar en el gobierno y llevar adelante un determinado programa. Sin embargo no fue así. Perdimos y a su vez surgió otra fuerza política, que sin ser Milei, responde a un fenómeno similar. Cabildo Abierto construyo su discurso contra “la izquierda caviar” y “la ideología de género” y no le dio poco resultado.

Para que fuera posible ese discurso y tuviera éxito se dieron determinadas condiciones. Lo real fue que no profundizamos los cambios, nos quedamos con viejas fórmulas que se tradujeron en no sacar radicalmente a las personas de la pobreza, ni resolvimos la necesidad de viviendas, tampoco frenamos la extranjerización de la tierra entre tantas cosas más que no hicimos. Nos burocratizamos, el poder nos mareo, hicimos la plancha y nos alejamos de la gente. Pasamos a ser parte del statu quo, otro partido político más.

El haber sido asimilado al sistema es lo peor que nos pudo pasar, porque en definitiva perdimos nuestra esencia, nuestra identidad e impulso: el ser una fuerza revolucionaria que lucha por el derecho de los uruguayos a tener una vida digna.

¿Para qué existimos?
¿A quien nos debemos?
¿Por qué luchamos?

Son algunas preguntas que debemos hacernos todos los frenteamplistas este 25 de agosto en el día del Comité de Base. Y teniendo esas preguntas, iniciar el debate del programa y establecer que sociedad queremos construir. ¿Será una sociedad que seguirá privilegiando al capital y al saqueo del trabajo de los uruguayos o seremos una sociedad justa, solidaria, democrática, libre y donde vivir con dignidad sea la característica principal? ¿Seguiremos entregando tierras a manos extranjeras o será para quien la trabaja? ¿Seguiremos beneficiando a las instituciones privadas de la enseñanza o le daremos el verdadero valor a la educación pública como la principal herramienta para crear individuos libres y una democracia más fuerte?

Son muchas las preguntas y hay mucho para hacer. Por delante tenemos una gran tarea. Poner al pueblo a gobernar y avanzar hacia nuevos horizontes para desterrar toda posibilidad de triunfo de la barbarie y la oscuridad sobre nuestra tierra.

Venimos de lejos y con la bandera de Otorgués desplegada caminamos junto a Artigas con su revolución inconclusa, y en esa larga marcha seguiremos luchando con el pueblo oriental por alcanzar la definitiva independencia y la pública felicidad.