“HACER POR LA COESISTENCIA ES HACER POR LA ESISTENCIA”

El Pulga*
Enero de 1964

A poco más de 60 años de estos textos, aún tienen algo que enseñar “a la humanidad doliente”.
Algunos quizás no hayan oído hablar mucho de la Coexistencia Pacífica, pero en aquella época era un lugar común. La Guerra Fría dominaba la política internacional. Hoy domina la guerra caliente en Ucrania y Palestina, de cualquier manera el humor satírico de El Pulga parece tan válido como entonces.

El Chasque
20/06/2024

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Entre el desembarco de Normandía y la batalla de Stalingrado

Gonzalo Alsina
El Chasque
11/06/2024

El cine ha reflejado más el desembarco de Normandía que la batalla de Stalingrado. Decenas de películas y series han falsificado la verdadera historia. El salto cualitativo en el cine se debió seguramente también a la situación económica en la que quedaron los países que luego integraron el Pacto de Varsovia quedaron con un tercio del PBI de EE.UU, que quedó con la mitad del PBI mundial aproximadamente.

Es decir, además que EE.UU. quedó incólume, porque no fue bombardeado y no hubo guerra en su territorio, mantuvo toda su logística, toda su infraestructura, mientras que los países del bloque socialista quedaron destruidos en todo sentido, especialmente en el área económica. Era una subida muy difícil de repechar.

En la Segunda Guerra Mundial los nazis perdieron el 90% de sus soldados en el enfrentamiento con los soviéticos. En el frente occidente el 5.5% la URSS perdió 27.000.000 de personas. EEUU 250.000. Sin duda lo decisivo fue Stalingrado. Pero hay que contar antes, y simultáneamente, la heroica resistencia al cerco de Leningrado y Sebastopol. La heroica resistencia de Moscú sitiada y posterior ofensiva ante los nazis que sufrieron su primera gran derrota al no solo no poder tomar la capital soviética, sino que sufrieron una derrota aplastante.

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La lucha entre el futuro y el pasado: ¿Hacia dónde va Cuba? (2)

Por Michael A. Lebowitz
LA TIZZA

El Chasque 140
31/05/2024

Reflexiones sobre la Revolución Cubana

Ningún país ha enfrentado mayores obstáculos que Cuba en el intento de construir una sociedad poscapitalista. Criminales bloqueos, sanciones, invasiones, terrorismo imperialista, subversión interna con apoyo externo, la pérdida de aliados fundamentales, desastres naturales como huracanes y sequías y, no obstante, Cuba persiste (como lo hace también su maravillosa solidaridad que le ha marcado desde los primeros años). Sin embargo, como cualquier sociedad en la interface entre el capitalismo y la comunidad, Cuba ha sido y continúa caracterizándose por la reproducción desafiada (o lo que Fidel denominó la batalla a muerte entre el Futuro y el Pasado).

La Revolución Cubana, no obstante, comenzó con una ventaja: al inicio pudo contar con el apoyo tanto económico como político de la Unión Soviética, así como con un modelo económico basado en décadas de experiencia soviética. Que esto último haya sido realmente una ventaja, sin embargo, es cuestionable.[53] Después de varias décadas de experiencia cubana propia, Fidel Castro confesó:

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Socialismo. Una visión critica sobre la propiedad social y las fuerzas productivas

¿Cómo las relaciones de producción (la propiedad social) se convirtieron en trabas para las fuerzas productivas?

Ruben López
El Chasque 127
01/03/2024

El Capitalismo
Desde El Chasque 114 y posteriores, hemos tratado de aportar al Debate de la Izquierda sobre la actual coyuntura nacional y mundial.

La lucha es a la vez, económica, política e ideológica. La preeminencia de los valores del sistema, la administración de la sociedad basada en el lucro, el individualismo, la ganancia, la acumulación de capital, la brutal concentración de riqueza y la no menos brutal expansión de la miseria y la pobreza, provocada por aquella, debe tener una respuesta contundente.
El combate a ese orden social impuesto por la oligarquía mundial, es también, una cuestión de sobrevivencia para la humanidad.

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LA CUESTIÓN CHINA, LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA Y EL LENINISMO

Por: ALDO SCARPA MERCANT
Montevideo, 24 de enero de 2021

A propósito de la invitación que me hace el camarada Máximo Jablko desde Europa del Este, para pensar la cuestión china a la luz del legado leninista.

Por eso, vamos a decirlo de una vez, el peor ensayo, el más fallido, de construcción del socialismo es, por esencia y contenido social, mil veces más libre y democrático desde el punto de vista histórico que cualquier modo de producción precedente, e incluso, que la sociedad capitalista y la más democrática de las repúblicas burguesas. El significado histórico universal de la toma del poder por los trabajadores y las capas subalternas es en sí mismo incomparablemente más democrático que cualquier cambio o proceso político anterior. Un tal proceso, incluso con sus errores y catástrofes, tiene una repercusión democratizadora en la política mundial como ningún otro proceso político. Esto debería ser el ABC de cualquier revolucionario, incluso, de cualquier hombre de izquierda de nuestra época. Esto explicaría el cambio cualitativo, el sentido democratizador del siglo XX, en el que conviven las peores catástrofes bélicas con la emergencia hegemónica y democratizadora de las clases subalternas, En particular, a partir de octubre del 17. De aquí los versos de Hikmet a dicho siglo.

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