De la Banda Oriental al Uruguay moderno 2-La unidad Obrera

La unidad Obrera. 1960-1966
El Chasque 91
23/06/2023
Ruben López

El año1959 terminaba con el “Congreso de Unificación Sindical”, con la intención de constituir una “central única” y esta etapa culminará en 1966 con la fundación de la Convención Nacional de Trabajadores (CNT)

Un proceso lleno de enseñanzas, una gran experiencia de nuestro pueblo que es necesario analizar y aprender, de sus aciertos y también de sus errores. Pero nos atrevemos a decir, que sin aquellos logros de la década del 60, el Uruguay no sería el mismo.

La “Admirable alarma” que movió a los patriotas en 1811, encabezada por Artigas, fue retomada por los orientales, nuevamente, con la esperanza de una vida mejor, construida por los más humildes, para los más humildes.

Una lucha que oponía el pueblo, a la Oligarquía, terratenientes, grandes comerciantes, aún enfrentados con España, aliados a “los malos europeos” en defensa de sus propiedades. Como lo prueba que nunca se reconocieron -después de la indepenencia- los títulos otorgados por el Reglamento de tierras de Artigas, mientras se validaban los de la corona española.

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Unidad Popular. De la Banda Oriental al Uruguay moderno

El proceso hacia la unidad de la clase obrera y el pueblo
El Chasque 90
16/06/2023
Ruben López

El Pueblo Oriental
Los orientales, quienes vivimos en la margen oriental del Rio Uruguay, sentimos un especial orgullo, sentido de pertenencia, cierto chovinismo incluso por ser quienes somos y alguna que otra ayuda desde el exterior, que eleva nuestro ego. Seguramente por ser pequeño, nuestro paisito, resulta simpático en el resto del mundo.

En este junio de 2023 otra hazaña celeste en el competitivo mundo del fútbol ha hecho resurgir ese orgullo, enriquecido por propios y extraños. Como ese pequeño país de 3,5 millones de habitantes dejó por el camino a potencias mundiales para coronarse campeón del mundo. Asombrado nos ve el mundo como en 1924, 1928 y 1930, Campeones olímpicos y mundiales, repetido en 1950 en Maracaná. Al estar ausentes en 1934 y 1938, suspendido por la Segunda Guerra, de 1924 a 1950, allí donde jugó Uruguay salió campeón.

También fuimos un país de avanzada en los primeros años del siglo XX, gracias a las políticas progresistas de de Don José Batlle y Ordoñez. Una democracia duradera, interrumpida por Terra en 1933, que continuó hasta el golpe de otro Colorado, Juan María Bordaberry, en 1973.

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A 50 años del Golpe de Estado.

El Chasque 90
16/06/2023
Por Esteban Núñez

El golpe de Estado del 27 de junio de 1973 en Uruguay, es necesario verlo como un plan global para la región que comienza con el Golpe en Brasil, el 1º de abril de 1964 por parte de las FFAA, contra el Presidente João Gulart.

Continúa con Uruguay, donde el golpe de Estado lo da Juan María Bordaberry.
Sigue con Chile, el 11 de septiembre de 1973 donde Pinochet da el cruento golpe de Estado contra Salvador Allende.

Y luego el 24 de marzo de 1976, el general Rafael Videla, da el golpe al Gobierno de Estela Martínez de Perdón.

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La corrupción de la dictadura que condiciona el presente

Hemisferio Izquierdo: Fabián Werner
16/03/2023

La dictadura cívico-militar que azotó Uruguay en los años 70 y 80 tuvo a los delitos económicos como excusa para su instauración y, posteriormente, como eje central de su manejo espurio del Estado. Los mismos que habían denunciado la corrupción de los gobernantes civiles en los años previos al golpe, se aprovecharon luego de la impunidad que daba el Terrorismo de Estado para perpetrar innumerables crímenes que nunca serían investigados.

A los mandos militares que abusaron de su poder para esquilmar las arcas públicas, se sumaron sus cómplices civiles en altos cargos de gobierno, empresarios, industriales, hacendados y banqueros, tanto locales como extranjeros. El modelo económico neoliberal que abrió la economía a la especulación financiera y desmanteló el aparato productivo, también tuvo entre sus líneas de acción el uso del dinero público para salvar empresas inviables, comprar bancos fundidos o financiar negocios ruinosos, entre otras modalidades de latrocinio.

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De la revolución de las Declaraciones a la metodología de: ACCIÓN-REFLEXIÓN-ACCIÓN

Sobre la #lavidavale.uy
El Chasque 89
09/06/2023
Juanca y Quique

El 5 de agosto de 2022 fueron asesinados, una joven Madre que venía del trabajo y un jovencito que solo fue a buscar leche al almacén. Una balacera cruzada entre bandas en disputa por el territorio en que mueren sin tener nada que ver en los hechos, o como dicen algunos, “daños colaterales”, para justificar su propia inoperancia.

Esa tarde espontáneamente se realizó una marcha desde el Barrio Marconi, (donde ocurrieron los hechos), por la Calle Enrique Clay hasta General Flores, en la cual se manifestaron los vecinos y vecinas del barrio, buscando justicia y seguridad.

Y será que de los barrios más desplazados nacen las verdaderas propuestas, desde allí surgió la idea de formar una organización que contemplara los pedidos de seguridad para una vida en convivencia.

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Hoy, más que nunca, la batalla es entre democracia o barbarie.

El Chasque Nº 85

Julio Castillo
12/05/2023

Dentro de poco se conmemoran los 50 años de la heroica Huelga General llevada adelante por trabajadores y estudiantes en respuesta al Golpe de Estado encabezado por Bordaberry, Presidente de Uruguay, apoyado por los sectores oligárquicos del país, con el beneplácito de los sectores reaccionarios de los Partidos Tradicionales y las FFAA.

Sin pretender hacer un recuento de fechas y situaciones que llevaron a ese momento de quiebre en la historia del país, que cambió definitivamente y radicalmente la vida de los uruguayos, queremos destacar algunos conceptos.

El Golpe de Estado se inscribió en el marco de la estrategia global del capital para dar respuestas a su crisis y dificultad para lograr mayores niveles de rentabilidad y ganancias. Para eso fue necesario derribar leyes y destruir a las fuerzas populares y democráticas que se le oponían y dar paso, a sangre y fuego, al neoliberalismo y por ende, al saqueo sin límites y control alguno de las riquezas de nuestros países asegurando así, para los intereses de EEUU el llamado “patio trasero”.

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¿A dónde iremos a parar?

El Chasque
28/04/202

Si los seres humanos somos efectivamente el producto de las condiciones en las que vivimos, estas condiciones son también el producto de la acción humana.

Por lo tanto podemos incidir y construir socialmente las condiciones materiales y culturales en las que pretendemos vivir. Dicho de una forma popular, somos dueños de nuestro propio destino.

Es así que no está predeterminado, no es el resultante de la casualidad, sino por el contrario es el resultado de la acción consciente de los humanos para resolver las contradicciones centrales y desafíos de cada época histórica.

Podemos afirmar que hoy son miles y miles que toman conocimiento del carácter injusto e inhumano del sistema capitalista. Ese es el primer paso para su superación.

Nos encontramos frente a dos tendencias contradictorias, por un lado la creciente socialización objetiva de la producción y por otra la apropiación privada de lo creado. Una dependencia cada vez más estrecha, vincula a cientos de millones de personas en un trabajo que objetivamente no puede prescindir de la cooperación. Pero la organización, la dirección, la finalidad y la riqueza creada por este enorme mecanismo no están en sus manos. Está en manos del gran capital. El beneficio privado (el beneficio de cada empresa individual) sigue siendo el alfa y omega de la organización económica capitalista. La tendencia desenfrenada al enriquecimiento impide que las enormes capacidades productivas se pongan al servicio de la satisfacción de las necesidades humanas. Las contradicciones crecientes del sistema se descargan periódicamente en una sucesión explosiva de crisis económicas, sociales y político-militares extremadamente destructivas. La aniquilación de la cultura material y de la civilización humana básica, el retorno a la barbarie, se ha convertido en una posibilidad real y tangible.

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ENSEÑANZA Y FILOSOFÍA: ESCENARIOS, POSIBILIDADES Y HORIZONTES

Prof. Anay Acosta
25/03/2023

Podemos plantearnos algunas preguntas al someter a análisis la “Transformación educativa” que se ha puesto en marcha actualmente:

¿Es necesario reformar la educación media en Uruguay? ( esto nos lleva a ¿Cómo y para qué?)

¿Debe procurarse una formación general o especializada, según interés y orientación del estudiante? ¿Se debe formar para el trabajo o para la vida? ¿Educar centrados en “contenidos” o en el desarrollo de “competencias”? ¿Impulsar políticas educativas universalizadas o focalizadas?

Lo primero que debemos tener claro es que estas son preguntas muy antiguas en los debates sobre educación y a las cuales se les ha dado diferentes respuestas según las épocas. Suelen presentarse como antinomias, pero generalmente no lo son. La respuesta puede inclinar la balanza poniendo énfasis en un polo u otro, pero lo que realmente importa – porque define el rumbo que se dará a la educación – son los supuestos básicos en que se sustenta el enfoque elegido, los fines educativos y marcos teóricos y prácticas que impulsa. Y los fines educativos son fines políticos siempre, refieren al ser humano que se desea formar para la sociedad- mundo que se aspira lograr.

Entonces, antes que aventurarnos a responder estas preguntas en forma directa, creo necesario problematizar un poco al respecto para ensayar un camino que tenga en cuenta la complejidad del tema que abordamos.

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LA HISTORIA ES TIEMPO PASADO

María Luisa Battegazzore
31/03/2023

Conocemos solo una ciencia, la ciencia de la historia”
Marx y Engels – La ideología alemana

Con fecha 8 de diciembre de 2022 el CODICEN aprobó el “Plan de Formación de la carrera de Profesor de Educación Media», develando la malla curricular prevista para las diversas especialidades que atiende el Consejo de Formación en Educación. Aunque las instancias de consulta, participación y discusión que se invocan en los vistos y considerandos sean más ficticias que reales, se proclama un pronunciamiento favorable al “enfoque competencial (sic), la organización en trayectos formativos, los espacios de opcionalidad, y creditización (sic) de la propuesta”. Los créditos asignados a cada unidad curricular dan una pauta de su valoración.

Consignamos la fecha para establecer la fuente consultada, ya que, de acuerdo al enunciado preliminar y los principios del Marco Curricular [MCN], el currículo está sujeto a modificaciones. El MCN plantea revisiones periódicas, ya que “el currículo debe tener en su esencia la adaptabilidad al cambio de las circunstancias…”.

Esta inseguridad de planes y programas podría derivar, sencillamente, de las prisas para inaugurar la “transformación educativa”, pero tiene una dimensión más profunda, orgánica al enfoque por competencias [EPC]: la desestimación de los contenidos, de los conocimientos. De hecho, los créditos más altos corresponden a los cursos de didáctica, instrumentales, y no a los de historia.

Se percibe la tendencia a establecer una metodología didáctica general, aplicable a todas y cualesquiera asignaturas, y no específica de las disciplinas. La didáctica integra la Formación Equivalente para Educadores, común a todos los profesorados. En Historia sólo hay un curso semestral relativo a la Epistemología de la Historia y su enseñanza, al inicio del primer año. O sea, la idea es enseñar matemática del mismo modo que historia, idiomas o dibujo. Esta propuesta condice con el MCN, que impone una única metodología de trabajo: aprendizaje basado en proyectos, una innovación pedagógica que ya tiene unos cien años.

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Profesores frente a “Transformación Educativa”

Profesoras/es de Filosofía autoconvocadas/os
A la opinión pública:
Las y los docentes de Filosofía, tanto en actividad como jubiladas y jubilados, trabajadoras/es de la DGETP (U.T.U) y la DGES (Secundaria) autoconvocados manifestamos nuestra más profunda preocupación por cómo se viene llevando a cabo la “Transformación Educativa” en los distintos niveles educativos que componen desde Inicial hasta Formación Docente. Consideramos que los inconvenientes observados hasta ahora muy probablemente se repitan en la transformación anunciada para Bachillerato. Como docentes de Filosofía y del espacio curricular de Crítica de los Saberes nos preocupa sobremanera el posible futuro de la asignatura.
Consideramos importante brindar a la opinión pública nuestra postura respecto al papel y el lugar que debe ocupar y tener la Filosofía en la Educación Media e inclusive en Primaria.
Por consiguiente, manifestamos: