La batalla ideológica, política y económica es un imperativo del momento. Invitamos a participar y aportar al debate que se debe la Izquierda en Uruguay. La Estrategia y un Programa que tenga como eje al 90%: limitar la acumulación de capital, al tiempo que promueve la propiedad y la gestión social. A través de El Chasque queremos aportar a esta batalla, con las herramientas de la crítica y la autocrítica, la idea que los cambios sólo son posibles con la participación protagónica de trabajadores y pueblo. Ponerlo todo en duda, si, también. Pero con la certeza que el capitalismo no es una salida para la humanidad.
PROPUESTAS DEL MOVIMIENTO SINDICAL DE CARA AL DIÁLOGO NACIONAL POR EL EMPLEO PARA ATENDER LA URGENCIA SOCIAL Y DEL EMPLEO
1. SEGURO DE DESEMPLEO
Uno de los aspectos centrales en los que ha puesto énfasis el movimiento sindical para preservar los puestos de trabajo en este contexto de fuerte caída de la actividad, y en particular para sostener la vinculación de los trabajadores con sus empleos, ha sido la extensión del seguro de desempleo.
Militantes del Frente Amplio (FA) de Salto denunciaron que fue agredido un grupo de partidarios que estaba colgando carteles de campaña para las elecciones departamentales. Los militantes estaban en el barrio El Obelisco cuando se les acercaron al menos dos personas, una de ellas con un arma blanca. Alberto Beto Acosta, dirigente del FA en Salto, fue apuñalado y una mujer fue golpeada con un termo en la cabeza, lo que le partió el tabique nasal, cuentan los militantes. Acosta fue ingresado en CTI y está siendo operado. (La Diaria -13/08/020)
El Frente Amplio publicó un comunicado sobre los hechos:
“En la noche de ayer, miércoles 12 de agosto, en las inmediaciones del Obelisco de la ciudad de Salto, tres militantes frenteamplistas fueron víctimas de agresión armada por parte de dos personas.
En el marco de la campaña electoral, compañeros de nuestra fuerza política se encontraban colocando publicidad en la vía pública cuando fueron objeto de insultos y, minutos después, agredidos con armas blancas.
A raíz del ataque, Alberto Acosta, Virginia Texeira y Juan Pablo Olivera, resultaron seriamente lesionados.
En primer lugar, deseamos expresar nuestra solidaridad con las víctimas de la agresión y el deseo de pronta recuperación. Expresamos nuestra más enérgica condena a lo sucedido.
Aguardamos la actuación de la Justicia y la sanción a los responsables de tales acciones. Hacemos un llamado a todas las fuerzas políticas del país a repudiar este hecho y otros similares y a reafirmar el compromiso de una campaña electoral limpia, tolerante, sin polarización y libre de agresiones. Exhortamos a toda la población a reafirmar los valores de la convivencia democrática”. (La República. 13/08/2020)
El 25 de Agosto de 1971, en todo el país, puerta a puerta, fue entregado este documento a todos los ciudadanos, en una jornada memorable, inolvidable para quienes tuvimos la dicha de participar en ella.
«El eje fundamental …. es la continua participación popular en el proceso de transformaciones económicas, políticas y sociales necesarias.»
Uruguay, noviembre de 2012, después de un año de intentos, un grupo de frenteamplistas lanzó una serie de propuestas programáticas. Se proponía confrontar con la ideología dominante y promover la participación protagónica del pueblo en la toma de decisiones.
Creemos que tienen total vigencia hoy, para re-comenzar un debate que vaya a la raíz de los problemas.
«El FA se forjó con el sacrificio de muchos compatriotas que comprendieron la necesidad del cambio y fueron conscientes de cual iba a ser la respuesta de las clases dominantes. Convocamos a los frenteamplistas con principios antiimperialistas y antioligárquicos, que creen que comenzó otra etapa de la lucha por el poder, a impulsar el debate programático desde las bases»
«Entendemos que el capitalismo no da soluciones a los problemas de la humanidad. Trabajaremos junto a militantes y organizaciones políticas, en la reconstrucción de un proyecto que supere la dependencia y la explotación, cimentado en la propiedad social que sustituya la competencia por la solidaridad y profundice la democracia.»
En el Chasque Nº28 decíamos, sobre el golpe de 27/06/1973:
La simplificación y ocultamiento real de las causas bajo el argumento de una guerra entre dos bandos (demonios) justifica el golpe de estado.
Los responsables verdaderos, los hombres fuertes de la economía nacional e internacional, del capital monopólico, en su desmedida, despiadada ambición que no conoce límites, esperaban su oportunidad.
Al finalizar la primera guerra mundial las potencias vencedoras, la “Entente” (Francia, Inglaterra y Rusia; hacia la finalización de la contienda se concreta la intervención directa norteamericana), imponen al bloque derrotado, la Triple Alianza” (Alemania, el imperio Austro-Húngaro e Italia), una paz humillante a través del Tratado de Versalles.
27 de junio de 2020 – Ante la conmemoración de un nuevo aniversario de la Huelga General de la CNT, reeditamos el artículo que por tal motivo fuera publicado en 2016 cuando se recordaba y homenajeaba simultáneamente el 100 aniversario del nacimiento de “Pepe” D¨Elía.
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27 de junio de 2016 – 43 Aniversario del Golpe de Estado, la huelga General de la CNT y 100 años del nacimiento del Pepe D`Elía. – por Aldo Scarpa
“… esa leyenda negra será después celeste. . .borrados su afanes revolucionarios, olvidadas sus reivindicaciones, lavado su programa, le harán una mortaja de retórica y bronce”.Carlos Machado. Historia de los Orientales
Alguna vez escribí que “la forma en que se entienden los procesos históricos tiene una estrecha relación con la forma en que se hace política -es decir, en que se hace la historia”.[1] También se cumple la recíproca: las orientaciones políticas del presente condicionan nuestra memoria selectiva –y asimismo la investigación- del pasado. Nuestra mirada a la historia es también histórica.
A 100 años de Octubre. De la teoría a la práctica cotidiana.
Escribimos este artículo en el aniversario de la Revolución de Octubre. Nos parece éste un momento adecuado para rendir homenaje al «CHE» en el aniversario de su nacimiento.
1. Una revolución social sólo puede triunfar con masas concientes, organizadas y movilizadas.
2. Una revolución social, capaz de disputar la hegemonía a la clase dominante, no surge espontáneamente.
3. Una revolución social debe desplazar a la clase dominante del poder, ello implica, necesariamente, la socialización de los Medios de Producción.
Octubre y la Revolución Cubana, Lenin y el Che, nos dejaron un legado al que no podemos renunciar.
Para ambos el destino de la futura sociedad comunista estaba en el Hombre, en su cabeza, en superar el pensamiento dominante forjado por la costumbre durante miles de años.
¿Es posible procesar los cambios revolucionarios sin el apoyo de amplias masas, concientes y organizadas? ¿Cuál es la misión de un gobierno de izquierda? ¿Como debe ser la relación entre el Partido, las masas y el gobierno? ¿Cómo disputarle al Capital la base de su poder, que es el propio capital? ¿Cómo los cargos de Dirección pasan a ser fuente de privilegio y no de honor y compromiso mayor ? ¿Porqué el valor del trabajo termina despreciado, disminuido en el socialismo? ¿Por qué no ha sido posible la administración eficiente y sustentable de la Sociedad, de la capacidad de trabajo del hombre con la naturaleza? ¿Cómo los avances científicos y técnicos, en vez de hacer más fácil y llevadera la vida, producen una mayor concentración de riqueza y hunden a media humanidad en la pobreza y la miseria absoluta?
Éstas y otra interrogantes nos deja nuestra realidad, que debemos reflexionar a la luz de la experiencia de Octubre y le pensamiento de Lenin y el Che.
Como ya dijimos cuando analizamos el documento de Rico dirigido a la interna del PCU, el documento de los 24 representa la llegada del pensamiento Socialdemócrata (SD) al Frente Amplio En el lenguaje es mas transparente; las “nuevas ideas” se fundamentan sin complejos y las categorías marxistas han desaparecido, (¿Por qué tendrían que estar?) Hay una valoración de la época premeditadamente superficial; “nueva época”, búsqueda de “nuevas confluencias”, Uruguay como proyecto colectivo, donde valga la pena vivir juntos. “basta de pálidas y lejanos reflejos” El que hacer se plantea como “una batalla sico-emocional”. Se habla de “viejas palabras”.
El Chasque 