Revolución: de horizonte histórico a palabra domesticada.

«La revolución pasó a ser vista como un exceso juvenil, un error del pasado o, en el mejor de los casos, una metáfora inspiradora sin traducción política concreta. Así, el horizonte de transformación fue reemplazado por la administración de lo existente

Fuente: UyPress

José W. Legaspi
El Chasque 218
2/01/2026

Durante buena parte de los siglos XIX y XX, la palabra revolución no fue un adorno retórico ni una consigna vacía. Designó un quiebre histórico real, una ruptura consciente con un orden social considerado injusto, y la voluntad organizada de reemplazarlo por otro radicalmente distinto. La revolución fue, antes que nada, una apuesta por la transformación estructural del poder: del Estado, de la economía, de las relaciones sociales y de la cultura política.

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El imperialismo será inevitablemente derrotado

El resurgimiento del espíritu tricontinental

Hoy como ayer, por la Paz y la autodeterminación de los Pueblos

Sesenta años después de la Conferencia Tricontinental, su espíritu sigue invitándonos a radicalizar y democratizar nuestras luchas por la dignidad humana y la emancipación colectiva.

Fuente: Tricontinental (9/12/2025)

El Chasque 218
2/01/2026

En 1966, tuvo lugar en La Habana, Cuba, la Primera Conferencia de Solidaridad de los Pueblos de África, Asia y América Latina, conocida popularmente como la Conferencia Tricontinental. El encuentro, celebrado hace 60 años, da nombre a nuestro instituto. Para conmemorar la conferencia y su legado, hemos dedicado el dossier nº 95 a una evaluación del espíritu tricontinental. Este espíritu no se manifiesta de la misma manera que en 1966, porque la cuestión de la liberación nacional a través de la lucha armada no es el centro de atención de nuestro tiempo (aunque a ciertas luchas de liberación nacional en nuestra época se les impone la represión armada). Sin embargo, no nos preocupa la forma sino el fondo del espíritu tricontinental. Mientras la sustancia del espíritu de Bandung, era una insistencia en los ideales de soberanía y multilateralismo, en este dossier sostenemos que la sustancia se construye en torno a los ideales de la dignidad humana y la lucha de clases (Instituto Tricontinental de Investigación Social, 2025). El espíritu de Bandung y el espíritu tricontinental no eran contradictorios en 1966, ya que Cuba, que acogió la Conferencia Tricontinental, también fue miembro fundador del Movimiento de Países No Alineados (MNOAL) en 1961. El MNOAL, que Cuba albergó en 1979 y nuevamente en 2006, fue la encarnación institucional del espíritu de Bandung. Hoy, la soberanía, el multilateralismo, la dignidad y la lucha de clases configuran la política de gran parte del Sur Global, uniendo estos dos espíritus en un nuevo estado de ánimo.


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Yanis Varoufakis: El fin de un mundo en el que una sola potencia podía vivir por encima de sus posibilidades.

El Chasque 218
2/01/2026

Durante décadas, Estados Unidos logró sostener un sistema global que parecía indestructible: control del petróleo, dominio de la deuda, y una moneda hegemónica capaz de financiar déficits ilimitados sin consecuencias visibles.

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¡Ni gorilas ni golpistas!

Gonzalo Alsina
El Chasque 218
2/01/2026

Cuesta creer que aun hay gente de izquierda que tiene un chavismo vergonzante, aún en aquellos que denuncian y condenan la amenaza imperialista contra la República Bolivariana de Venezuela.

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