Uruguay: 70 años de acumulación de fuerzas alumbran un cuarto gobierno del Frente Amplio

Ruben López
El Chasque 182
11/04/2025

Comenzamos el segundo mes del cuarto gobierno del Frente Amplio, tras el interregno de Lacalle Pou y la coalición de la derecha, y a 53 años de aquel abril de 1972 que marcaría para siempre la historia del país.

Debemos mirar con atención los 15 años de gobierno (2005-2020), con sus luces y sus sombras. También poner las luces largas, ¿cómo surgió y creció el FA y el conjunto de las organizaciones populares, en especial la unidad obrera en la CNT?

¿Cómo mantener, fortalecer, lo conseguido, con soluciones que cambien la vida de la gente, si no miramos críticamente aquel (y este) proceso, para aprender de aciertos y errores?

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El FA en el Gobierno. Análisis de la situación.

Ruben López
El Chasque 180
28/03/2025

El Frente Amplio ha accedido por cuarta vez al Gobierno en Uruguay.
Es neceasrio definir una estrategia.
Analizar la situación en el momento concreto.
De acuerdo a la correlación de fuerzas internacional y nacional.
Promover soluciones para y con los sectores populares.

El capitalismo adopta la democracia como forma de dominio, así protege el sistema de explotación basado en la propiedad privada de los medios de producción.
Hoy, el imperialismo vive una profunda crisis, y se debilita con el surgimiento de un mundo multipolar, que impulsan un grupo de países encabezados por la ascendente economía China.
Estados Unidos con Trump y su agresiva campaña, -maltrecho- abandona el libre comercio, desarrollando un fuerte proteccionismo que lo enfrenta a enemigos y amigos.

El mundo occidental en caída, entrega Palestina al sionismo, permitiendo el genocidio con la esperanza de mantener su dominio en medio oriente y su riqueza petrolera.

Africa se deshace del yugo francés en Africa Occidental impulsando su soberanía económica, mientras otros países siguen superexplotados por occidente o destrozados por la Guerra Civil.

América Latina vive el flujo y reflujo, fuerzas progresistas y de ultraderecha se turnan en los gobiernos, mientras soporta la dura agresión imperialista.

En medio de esta confusión, la izquierda no encuentra caminos para dar solución a las necesidades de la mayoría de la población, consecuencia: la ultraderecha y el fascismo se fortalecen, como última reserva del Gran capital, a costa de imponer “una dictadura terrorista y sangrienta” que defienda sus privilegios.
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Las contradicciones del sistema
Los cambios en la sociedad, no presentan una diferencia esencial -en los últimos 60 años-, no son cambios cualitativos, sino cuantitativos, pues se agudiza la crisis del propio sistema -algo intrínseco al mismo-. Los profundos avances científicos y técnicos, en la productividad del trabajo, nos muestran una realidad hoy mucho mas aterradora expresada en la miseria de más de 4.000 millones de seres humanos.

Que sucedió?
Se profundizó la explotación capitalista, es mucho mayor la plusvalía apropiada por el capital, son menores los salarios obtenidos por la clase obrera. Aumentó la riqueza acumulada por la clase dominante y se multiplicó la pobreza y la miseria. Ello no impide, sino que acelera, la tendencia a la caída de la tasa de ganancia, la sobre producción, el endeudamiento, las continuas crisis y el clima de guerra y violencia que trae una clase dominante que se niega a perder sus privilegios.

En la década de 1970, termina el período dorado que permitió crecer tanto la acumulación de capital como los salarios, al congelarse éstos no se realiza toda la mercancía producida, se detiene la máquina de la industria y como consecuencia baja la tasa de ganancia. Entonces la forma de impulsar el consumo fue estimular el crédito. Nace el largo período de alza de la Deuda, de las familias, las empresas, los estados, todo para sostener al sistema y su irrefrenable necesidad de plusvalía y acumular capital.

Es hora de preguntarnos:
¿Es posible el desarrollo sustentable en el capitalismo?
El mundo después de un largo e inusual período de crecimiento, unos 15 años, a partir en 2007-2008 cae en la mayor crisis desde los años 30, de la cual aún no se recupera.

“……En los pasados treinta años, se ha repetido una y otra vez la ocurrencia de Margaret Thatcher, según la cual “no hay alternativa” a un mercado libre neoliberal, a un mundo privatizado, y si no tenemos éxito en ese mundo, es por culpa nuestra.”

“Ellos” sostienen que no hay ninguna posibilidad de desarrollo sin la participación de la propiedad privada, que la socialización destruye la iniciativa.

Esto es una gran mentira: desde 2007 en adelante, los estados volcaron billones de dólares para salvar a los bancos, mientras millones de deudores hipotecarios perdieron sus casas, pues “debían ser responsables de sus acciones”.(David Harvey)

Buscan un nuevo sistema financiero para salir de la crisis:
ellos están buscando una nueva forma de esquema financiero que pueda resolver el problema, no para el pueblo trabajador, sino para la clase capitalista. …. La única cosa que les preocupa de nosotros es que nos alcemos en rebelión”

Las explicaciones de la crisis dilectas de la derecha son en términos de codicia personal, tanto en lo que hace a Wall Street, como en lo que hace a la gente que pidió prestado para comprarse una vivienda. Lo que tratan es de cargar la culpa de la crisis a sus víctimas. Una de nuestras tareas consiste en decir: “no, no se puede hacer eso en absoluto”, y tratar luego de ofrecer una explicación coherente de esta crisis como un fenómeno de clase: una determinada estructura de explotación se fue a pique y está en vías de ser desplazada por otra estructura aún más profunda de explotación. Es muy importante que esta explicación alternativa de la crisis sea presentada y discutida públicamente.(David Harvey)

Debemos ofrecer una explicación alternativa, “como fenómeno de clase” que es.
Ellos “tratan de diseñar un sistema acorde con sus propios intereses de clase”.

Nosotros debemos explicar y discutir públicamente la crisis y su salida, como un fenómeno de clase, acorde a los intereses de los trabajadores y pueblo: el 90% “desposeído”.

Y esos intereses consisten en socializar, la educación, la salud, la vivienda y también la banca. Las finanzas juegan un papel esencial; desde los bancos, los conglomerados de empresas multinacionales dominan al resto de la economía mundial.

Este es el debate que nos debemos y queremos promover desde El Chasque.
Esta es la situación y el momento es de lucha.

Sabemos que no se resuelve sólo en al ámbito nacional, que el mundo entero debe avanzar en el mismo sentido, pueblos y gobiernos para enfrentar a esa pequeña pero poderosa oligarquía nacional y mundial que domina y condena a la pobreza y al hambre a ¾ de la humanidad.

Pero, está claro que el “todo” se compone de las “partes”, construir en cada lugar la fuerza popular

En diciembre de 2019 planteábamos desde El Chasque:
(El FA había perdido las elecciones tras 15 años de gobierno)

La tarea, construir una fuerza social y política capaz de llevar adelante los cambios para la superación del capitalismo. Será un proceso no lineal, a nivel mundial, regional y nacional. Que no depende sólo de nosotros, pero si debe contar con nosotros.

El Instrumento, un Movimiento, un Espacio en el FA, con acuerdos (sectores, grupos, personas) comprometidos a fortalecer las organizaciones sociales y políticas, cuyo objetivo central sea la superación del capitalismo, lo que implica encontrar las vías de aproximación, estrategia, programa, táctica para ese fin. A partir de la experiencia, aciertos y errores, fortalezas y debilidades, templar las herramientas que ha sabido construir el movimento popular en los últomos setenta años.

Este particular período de transición hacia un nuevo orden social, esta coyuntura que vive Nuestra América, debe contar con dos elementos (que la autocrítica, de las revoluciones del siglo XX y la socialdemocracia europea, nos señalan), la participación protagónica del pueblo y profundidad en los cambios.

Profundización de los cambios y participación protagónica del pueblo.

1ª Hacia la superación del capitalismo. (Partiendo del supuesto que sus propias contradicciones lo llevan al abismo).
Es un proceso que depende de la fuerza y la capacidad de los sectores populares, de tomar medidas para ampliar la propiedad y la gestión social.

2º Las masas como protagonistas del proceso. (La democracia en las organizaciones sociales, comunitarias y políticas, significa su participación en la toma de decisiones, en la dirección y el control de todo el proceso).

Mediante «la apropiación democrática de parcelas de poder». Combate a la burocracia. Real participación ciudadana

Responsabilidad individual, rendición de cuentas de dirigentes ante los colectivos que los eligieron.

En el Frente Amplio. Las decisiones estratégicas deben pasar por un amplio debate, buscando la máxima participación en todo el país.
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La disyuntiva pasa por:
¿Organizarse para superar ese proceso de superación del capitalismo o esperar que los mil millonarios recapaciten y decidan compartir su riqueza?

Hoy nos toca “pensar con cabeza propia”. No seguir líderes o caudillos que piensen y decidan por nosotros.

¿Qué ha pasado con los procesos liderados por los liberales, socialdemócratas (Europa), progresistas (América Latina)?
Cuando la búsqueda insaciable de una mayor tasa de ganancia se vuelve esquiva y estalla la crisis, cuando la burguesía no puede mantener su dominio bajo formas democráticas, pacíficas, apela a la violencia, al terror, a un nuevo ajuste de cuentas con la clase obrera, para mantener y aumentar sus privilegios. Así lo muestra la historia, sin excepciones.

Un amplio debate que permita fortalecer y organizar a los sectores populares
Es necesario aclarar nuestras propias ideas para dar la batalla ideológica en torno a la actual coyuntura nacional y mundial.

¿Es el capitalismo la solución?
¿Cómo se explica, entonces, la pobreza y la miseria de las tres cuartas partes de la humanidad?

Por otro lado, ¿Cómo explicamos el fracaso de experiencias socialistas en el Siglo XX?

¿Por qué Una administración eficiente y sustentable para con la naturaleza y la sociedad ha sido un problema irresuelto para la humanidad?

Nos debemos un amplio debate que analice en profundidad estas contradicciones. Que ayude a fortalecer a los sectores populares, frente a la ofensiva de las Oligarquías asociadas al Imperialismo.

Un análisis de la realidad desde los siguientes ángulos:
Primero, dónde estamos? Analisis de la “situación”.
Segundo, hacia donde vamos? ¿Un nuevo orden social, superador del capitalismo?
Tercero, cómo? Cual es el camino? ¿Qué medios para llegar al objetivo?

Hijos de Africa. Sobre el “sesentismo” y el “progresismo” del presente. Desafíos en un nuevo gobierno del FA

Ruben López
El Chasque 176
28/02/2025

Leyendo el libro, Hijos de Africa de Roberto López Belloso, la experiencia de la brigada de comunistas uruguayos en Angola.1

Y es una caricia en el alma para quienes abrazamos la causa de la humanidad, para quienes comprendimos a través de Marx, que la clase obrera, aquellos que crean con su trabajo toda la riqueza en el mundo son -o deberían ser- los verdaderos “amos” de su universo. En vez, son quienes producen, para que otros, pocos, gocen los beneficios.

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La izquierda y la revolución

Julio Castillo
El Chasque 169
10/01/2025

En la historia de las revoluciones, el infantilismo de izquierda, el voluntarismo, el paternalismo o las “vanguardias iluminadas” siempre (más allá de sus objetivos) contribuyeron en el sentido contrario de lo pretendido, provocando un retroceso en la lucha política y revolucionaria, dando lugar a que las fuerzas contrarrevolucionarias y conservadoras pasaran a la ofensiva. Y ese comportamiento, en definitiva, responde a un análisis de la realidad autorreferente y subjetiva, sometiéndola arbitrariamente a una teoría y al estado de ánimo propio o voluntad de actuar sin tener en cuenta las consecuencias políticas.

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El Chasque, una nueva etapa.

El Chasque 163
8/11/2024

En el anterior Chasque recordábamos como había surgido, tras la derrota del FA de octubre de 2019, que desnudara debilidades y por la remontada de Noviembre que abriera una esperanza y la conciencia de que era necesaria una mirada autocrítica sobre los 15 años de gobierno.

Entendíamos la necesidad de una organización, un espacio, un movimiento en el FA. Acuerdos básicos de sectores, grupos, personas, capaces de acordar algunos puntos e intentar superar debilidades e insuficiencias.
Existía y existe la necesidad de construir un FA que encabece el proceso de cambios.

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¿Porque es necesario hoy volver al “Che”?

Sus aportes para el Período de Transición, su visión de la economía, los errores en la construcción del socialismo y la toma de conciencia como factor determinante.

El interés material individual era el arma capitalista por excelencia y hoy se pretende elevar a la categoría de palanca de desarrollo”, criticaba.
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Homenaje a 44 años de la muerte de Ernesto Guevara Montevideo. Uruguay
Centro de estudios Dr. E. “Che” Guevara. Uruguay
Exposición en Acto Homenaje a 44 años de la muerte de Ernesto Guevara
Centro Cultural Simón Bolivar, Sala Ali Primera
Montevideo. Uruguay – 27 de octubre de 2011
Ruben López
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El Chasque
8/10/2024

Tomaremos prestadas del Ing. Massera, palabras con las cuales iniciara en 1985, un merecido homenaje a Lenin.

De paso rendimos nuestro propio homenaje al conductor de la primera revolución proletaria, que en estos días está por su aniversario 94 y al propio José Luis Massera, por su trayectoria científica y de hombre comprometido con su tiempo.

Allí decía:
“…, no responde a mis gustos personales, concebir las celebraciones de aniversarios .. como actos principalmente formales, ocasión para elogios o comentarios plenamente justificados,… Por el contrario, muchas veces son ocasiones propicias para opinar acerca de temas importantes que están sobre el tapete de la polémica pública o profundamente insertos en la práctica política y social.”

Acompañando estas expresiones, evocaremos, para comprender, para aprender de la lucha inclaudicable del “CHE”, en defensa del verdadero sentido revolucionario del marxismo, como veremos, no sólo en los campos de batalla, donde brillara por su arrojo, sino en la dura y difícil lucha por ganar la conciencia de los hombres, para la construcción de la nueva sociedad, del hombre nuevo como le gustaba decir.

HOY así comenzamos con una mirada sobre la actualidad
En el mundo.
Por un lado. La profundización de la crisis de capitalismo:

  • Los mercados de capitales siguen con su economía de Casino, lo que rinde es la especulación.
  • La economía real, tras cuatro años, no tiene signos de recuperación, al contrario, se habla de una larga crisis en las principales potencias
  • En EUA: déficit del presupuesto, la deuda pública un 100% del PBI= 14 billones
  • Desocupación 9,1%, 14 millones de desocupados, la caída del salario real
  • Europa, con los mismos problemas de deuda, déficit, desocupación, y
    Grecia, al borde de la quiebra.

Por otro, y vinculado al fluir de la crisis. El renacimiento de un gran movimiento contestatario a nivel planetario.

– La primavera árabe, surgida tras la inmolación de un joven vendedor ambulante en Túnez en diciembre de 2010.

  • La respuesta de pueblo y trabajadores griegos a los continuos ajustes fiscales a favor de los banqueros.
  • España se conmueve con cientos de miles de jóvenes -y no tanto- 15M
  • Ocupemos Wall Street, en setiembre, se extiende a más de 100 ciudades en USA. Decenas de miles de manifestantes
  • En nuestra América, Allende vuelve junto a los estudiantes chilenos y aquella última frase resuena tras los andes “se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre nuevo de Chile”, con cientos de miles en las calles.
  • Finalmente el 15O, en más de 1500 ciudades, millones de manifestantes “indignados”, bregan por un mundo distinto.
  • La izquierda, en tanto, aún no encuentra caminos para acumular fuerzas, tras la profunda crisis ideológica.
  • A nivel nacional. El FA en su 2º gobierno, con los indicadores económicos y sociales que han superado con mucho, lo realizado por anteriores gobiernos, tiene la obligación marcada por su historia de superar los estrechos límites de la acumulación capitalista, su misión histórica, fijar la estrategia y definir un proyecto de país.

¿Porque es necesario hoy volver al “Che”?

  • Recoger enseñanzas, de su vida, su obra, la entrega y la profundidad ética con que encaraba los desafíos de su época.
  • Del hombre que piensa, duda, disiente
  • Rescatar la ética del revolucionario, que dice lo que piensa y actúa de acuerdo a lo que dice

Queremos destacar hoy una faceta poco conocida.

  • en el año 1965 … criticaba con dureza los lineamientos económico-políticos de la URSS y señalaba que si no se producían cambios, los riesgos de retroceso eran muy grandes, por ello realizaba un análisis profundo sobre la construcción del socialismo.
  • ese debate, adquiere hoy más vigencia que nunca y debe ser punto de partida para futuros análisis.
  • Su valentía en los planteos, …su fidelidad al socialismo….la capacidad de repensar permanentemente. Este Che antidogmático, que duda, plantea hipótesis, genera polémicas, este Che, es el que necesitamos hoy, para buscar colectivamente los caminos hacia el Socialismo

Sus tareas al frente del Ministerio de Industrias de Cuba, lo llevan a profundizar en los temas económicos, en la economía política.
Pero también en las intrincadas fronteras de lo más pequeño. La empresa.
La empresa, la gestión, la importancia de la planificación central, pero también de la dirección local, el papel de los trabajadores.
El análisis de los estímulos morales y materiales. La necesidad de la buena administración, el cuidado para no dilapidar los recursos -que son de todos-, el papel del control en todas las etapas.

De sus análisis tomamos:
El interés material individual era el arma capitalista por excelencia y hoy se pretende elevar a la categoría de palanca de desarrollo”,
No era que despreciara el estímulo materia, pero no debía ser el principal

También constata:
“La técnica ha quedado relativamente estancada, en la inmensa mayoría de los sectores económicos soviéticos.” ¿Por que?

Y nos da ejemplos:
.. ..” (Como) diferencia práctica entre el socialismo y el capitalismo se puede citar el caso de la automatización…mientras en los países capitalistas avanza a extremos vertiginosos..en el socialismo están mucho más atrasados.”

La Standard Oil, si necesita remozar una fábrica, para un año, compensa a los trabajadores, pone los nuevos equipos y echa a andar con una eficiencia mayor.

En la URSS, la Academia de ciencias tiene tal vez miles de proyectos de automatización que no pueden ser puestos en práctica porque los directores de las fábricas no pueden darse el lujo de que su plan se caiga durante un año y como es un problema de cumplimiento de plan, si le hacen una fábrica automatizada le exigirán una producción mayor, entonces no le interesa fundamentalmente el aumento de la productividad….”

“Esto no sucede en la rama de la Defensa. ¿Por qué? …no existe la rentabilidad como norma…pues lo importante era conseguir los objetivos, basados en la ciencia y la técnica más avanzadas.

Que pasaba?: “los capitalistas tienen muy unido el aparato de la defensa al aparato productor, ya que son las mismas compañías…todos los grandes adelantos obtenidos en la ciencia de la guerra pasan inmediatamente a la tecnología de la paz y los bienes de consumo dan saltos de calidad verdaderamente gigantescos.

En la Unión Soviética nada de eso pasa, son dos compartimentos estancos y el sistema de desarrollo científico de la guerra sirve muy limitadamente para la paz.”

y esta apreciación: (26) “Al dogmatismo intransigente de la época de Stalin ha sucedido un pragmatismo inconsistente…,

sucede en todos los aspectos de la vida de los pueblos socialistas, creando perturbaciones ya enormemente dañinas pero cuyos resultados finales son incalculables”.

Palabras que fueron proféticas. La agudización de estas contradicciones llevó a la implosión de la URSS 25 años después.

Así, busca otros caminos:

No es posible el desarrollo del Hombre del comunismo con los estímulos que mueven la sociedad capitalista.

Y lo que para él son las columnas del edifico a construir, los dos problemas fundamentales en el Sistema Presupuestario que propone,
por un lado el desarrollo de la conciencia:

“conciencia más producción de bienes materiales es comunismo”, afirmaba

La elevación de la productividad será posible con el dominio de “la tecnología y las técnicas de administración”

Como ejemplo, dice “(16) No podemos tener una General Motors -tiene mas empleados que todo el Ministerio de Industrias- “pero si podemos tener una organización..similar a la General motors”

Para el Che: la transformación de la sociedad es “la conciencia más la técnica”

“La producción es el aprovechamiento cada vez mayor de la técnica, y éste “el producto de una concentración cada vez más fabulosa de capitales,”

Y, plantea sin vacilaciones:

En ese capitalismo desarrollado están los gérmenes técnicos del socialismo”

Con claridad ve que allí está la solución, en aprovechar la técnica más avanzada, nada más cambiar el destino y privilegiar a la humanidad, no a unos pocos y poderosos.

Mirando las cosas desde un puntos de vista más general:

La idea de una administración eficiente y sustentable de la naturaleza y la capacidad de trabajo del hombre, ha sido un problema irresuelto para la humanidad,

Por el Capitalismo

Por el Socialismo conocido

Hoy está de moda plantear las carencias del socialismo, el fracaso soviético, las dificultades de Cuba, para justificar como única posibilidad, la de administrar el capitalismo, haciéndolo “más humano”, menos salvaje, etc.

Nos dicen: Solamente la iniciativa privada es capaz de administrar con eficiencia, toda otra forma -una mayor participación social y estatal- caen en la dilapidación, la ineficacia, la burocracia y la corrupción.

Es el fracaso más absoluto según lo plantean las ideas dominantes.

¿Es así, de verdad? Que nos muestra el mundo hoy?

El sistema capitalista y sus administradores, realmente han hecho una buena gestión?

Con su “eficiencia, su racionalidad, el “Dios mercado” asigna sus recursos, y deja de lado brutalmente a las tres cuartas partes de la humanidad.

Stiglitz, eminente economista, no sospechoso de izquierdismo, nos relata:

“Tan sólo unos años atrás, una poderosa ideología –la creencia en los mercados libres y sin restricciones- llevó al mundo al borde de la ruina. Incluso en sus días de apogeo, desde principios de los años 80 hasta el año 2007, el capitalismo desregulado al estilo estadounidense trajo mayor bienestar material sólo para los más ricos en el país más rico del mundo. ..Es más, el crecimiento …no fue sostenible.
Con el ingreso…acaparado por unos pocos, el crecimiento sólo se dio a través del consumo, a su vez financiado por una creciente ..deuda.” ·

Agregamos: Endeudamiento privado y Estatal, que hoy es la principal causa del estancamiento de la economía mundial

A la luz de la situación y los planteos del Che, debemos mirar la situación de los procesos actuales en AL.

Esta etapa, compleja y con la dualidad que representa en varios países, un gobierno de izquierda por un lado, y por otro, el poder económico en manos de la clase dominante.

En este particular período de Transición, existe la oportunidad de avanzar hacia la liberación nacional y el socialismo, o el continuismo, con las consecuencias negativas para los trabajadores y el pueblo.

Esa oportunidad, se puede expresar en:
La disputa por el excedente
La lucha por la elevación de la conciencia
La capacidad de gestión, la apropiación del conocimiento
En primer lugar, la batalla por la redistribución de la riqueza.

Un gobierno de izquierda, coherente, debe disputarle al Capital la base de su poder. Disputarle la apropiación de la plusvalía, luchar por que el excedente económico generado, vaya a las grandes mayorías. Buscar las formas de propiedad social más acordes al momento.

Si la concentración de la riqueza sigue en aumento, como lo demuestra la realidad internacional, no habrá fuerza suficiente para un régimen de libertad y democracia real.

Y la elevación de la conciencia.

Aprendimos con el “Che” que lo esencial, es la batalla por la conciencia de las mas amplias masas, para las ideas del cambio.
En circunstancias tan complejas, pero muy diferentes a las que se vivieron, el objetivo es idéntico, la tarea, la misma.

No habrá cambios sin conciencia.

Pero esta batalla, se juega también en la capacidad para la gestión en la nueva sociedad.
Y el obrero, el trabajador, el ciudadano debe integrar y dominar esos conocimientos

La incapacidad que ha tenido la izquierda para la gestión, que está en las grandes fallas del sistema soviético, pero que también hemos visto, atraviesa a las organizaciones populares y progresistas más menudas.

Salvo honrosas excepciones, surge una especie de paternalismo que termina degradando las reglas de la buena administración, los planes claros con objetivos mensurables, rendición de cuentas periódica, el control, etc.

El che lo decía así:

16 “Nosotros tenemos una gran laguna en nuestro sistema; cómo integrar al hombre a su trabajo de tal manera que no sea necesario utilizar eso que nosotros llamamos desestímulo material, cómo hacer que cada obrero sienta la necesidad vital de apoyar a su revolución y al mismo tiempo que el trabajo es un placer; que sienta lo que nosotros sentimos aquí arriba.”

La comunidad Local
Implica también llevar esa capacidad de gestión, a la comunidad, al ámbito donde se desarrolla la vida cotidiana.

En la sociedad civil también debe regir la eficiencia, la responsabilidad, en el gobierno local, en las organizaciones sociales, o de vecinos.

La Democracia real se ejerce desde el lugar donde se vive.
Es a través de la propia experiencia que se genera la conciencia, se cimenta la unidad, se fortalece la organización.
De forma conciente, construyendo los mecanismos democráticos, como parte de una nueva hegemonía cultural, social y política.
El individuo vuelto ciudadano, sujeto de derechos.

En la preocupación por todos los aspectos de la vida cotidiana; la vivienda, el trabajo, la seguridad, la salud, educación, por la forma de integrarse a la cultura, al deporte, también por las horas de esparcimiento, recreación.

Gobierno, partido, trabajadores
Gobierno y partido deben desarrollar los mecanismos para la participación democrática a nivel de masas, promoviendo la formación, la educación de los militantes, los cuadros, con amplitud y confianza que la mayoría resolverá con sabiduría.

Así podríamos resumir, mirando hacia Nuestra América, a la luz del pensamiento del Che, Las tareas para este período de transición.

Hacia una alternativa superadora del capitalismo:
la apropiación social de la riqueza,
la elevación de la conciencia
los conocimientos técnicos para la gestión.
(En el Estado, en la empresa, en la comunidad)

La resolución de esta contradicción en favor del campo popular dependerá de la capacidad de la izquierda para acumular fuerzas, ampliar el campo de las alianzas, fortalecer el bloque alternativo.

En el Socialismo y el hombre en cuba…decía,(3) en carta dirigida a Carlos Quijano:

Para construir el comunismo, simultanea mente con la base material hay que hacer el hombre nuevo. De allí que sea tan importante elegir correctamente el instrumento de movilización de las masas.”

Nos quedan planteadas -entonces- dos batallas:
La conquista de la conciencia de grandes masas, para la construcción de la nueva sociedad.
Por la adquisición de los conocimientos, necesarios e imprescindibles, para la gestión y el desarrollo de la base material, de esa sociedad.

Publicado en Quehacer.com.uy

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Vínculos a otros materiales sobre Ernesto Che Guevara

Discurso en la Universidad de la República. Uruguay (1961)

El Nacedor – Eduardo Galeano

El Pensamiento económico del Che. José Luis Ridriguez

La Revolución de Octubre y el Che

Fidel: su muerte no existió nunca

El Che. Varios

Venezuela: La arrogancia desubicada hace más daño que la derecha

Mensaje a la izquierda sobre Venezuela de la pensadora y militante cubana Llanisca Lugo
La Tizza

El Chasque 157
27/09/2024

La Tizza comparte la transcripción de este mensaje dirigido a la izquierda internacional por nuestra compañera Llanisca Lugo acerca de Venezuela, el proceso bolivariano y su proyecto histórico comunal. Llanisca es militante y educadora popular del Centro Memorial Martin Luther King Jr. y diputada a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba. Para nosotros, sus compañeros y compañeras de La Tizza es, sobre todo, una compañía de coherencia y lucidez.

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Fin de ciclo

MARTÍN MOSQUERA
JACOBIN

El Chasque 153
30/08/2024

El movimientismo y el populismo tienen en común dejar de lado aspectos centrales de la lucha política socialista, y por eso son hijos legítimos de esta época: ambos ignoran principalmente la necesidad de construir una organización política sólidamente arraigada en la clase trabajadora, capaz de desarrollar un proyecto estratégico en torno al cual formar y movilizar a sus miembros.
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El cierre de un ciclo histórico para la izquierda global deja un panorama de desilusión. Mientras la extrema derecha avanza, la izquierda enfrenta su mayor crisis en décadas. Pero la situación sigue abierta e inestable. Es fundamental recoger pronto las lecciones del periodo pasado.

En enero de 2015, un editorial de The Economist señalaba: «Tsipras lanzó el mayor desafío hasta la fecha para el euro, y también para Angela Merkel, canciller de Alemania, quien lideró el camino a la austeridad en el continente». El breve comentario sintetizaba la inquietud de las élites occidentales en ese periodo: Syriza estaba al borde del poder en Grecia, pero no era el único problema. Pocos meses antes, Podemos había irrumpido explosivamente en España, Jeremy Corbyn desafiaba el liderazgo del Partido Laborista desde una posición hasta entonces marginal dentro de la izquierda británica y, al otro lado del Atlántico, Bernie Sanders iniciaba su notable campaña en las primarias demócratas de los Estados Unidos.

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Fuerzas organizadas para el cambio

El Chasque 150
9/08/2024

Es hora de impulsar la unidad de quienes tienen como objetivo ejes programáticos comunes para avanzar en los cambios estructurales y centrales. Para nosotros, es necesario comenzar los cambios, pero de acuerdo a la correlación de fuerzas, debatir con que énfasis se toman medidas para debilitar la propiedad privada y promover la propiedad y la gestión social, por ejemplo. Sobre esa base impulsar un gran movimiento que cuestione el statu quo, que piense y sienta junto al pueblo la verdadera necesidad de construir una sociedad donde importe el otro.
La comunidad organizada, hacia nuevas formas de poder popular.

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Venezuela: Bitácora de una nueva victoria.

Sergio Rodríguez Gelfenstein
El Chasque 149
2/08/2024

La elección presidencial ha concluido. Fueron largas jornadas de extrema tensión en las que el pueblo venezolano fue sometido a fuertes campañas de presión sicológica acompañada de un enorme apoyo financiero y mediático a la oposición que incluyó una acción de terrorismo digital contra el Consejo Nacional Electoral(CNE) impidiendo dar resultados definitivos en el plazo estipulado y generando nerviosismo en la ciudadanía que los esperaba.

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