Venezuela: La arrogancia desubicada hace más daño que la derecha

Mensaje a la izquierda sobre Venezuela de la pensadora y militante cubana Llanisca Lugo
La Tizza

El Chasque 157
27/09/2024

La Tizza comparte la transcripción de este mensaje dirigido a la izquierda internacional por nuestra compañera Llanisca Lugo acerca de Venezuela, el proceso bolivariano y su proyecto histórico comunal. Llanisca es militante y educadora popular del Centro Memorial Martin Luther King Jr. y diputada a la Asamblea Nacional del Poder Popular de Cuba. Para nosotros, sus compañeros y compañeras de La Tizza es, sobre todo, una compañía de coherencia y lucidez.

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Fin de ciclo

MARTÍN MOSQUERA
JACOBIN

El Chasque 153
30/08/2024

El movimientismo y el populismo tienen en común dejar de lado aspectos centrales de la lucha política socialista, y por eso son hijos legítimos de esta época: ambos ignoran principalmente la necesidad de construir una organización política sólidamente arraigada en la clase trabajadora, capaz de desarrollar un proyecto estratégico en torno al cual formar y movilizar a sus miembros.
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El cierre de un ciclo histórico para la izquierda global deja un panorama de desilusión. Mientras la extrema derecha avanza, la izquierda enfrenta su mayor crisis en décadas. Pero la situación sigue abierta e inestable. Es fundamental recoger pronto las lecciones del periodo pasado.

En enero de 2015, un editorial de The Economist señalaba: «Tsipras lanzó el mayor desafío hasta la fecha para el euro, y también para Angela Merkel, canciller de Alemania, quien lideró el camino a la austeridad en el continente». El breve comentario sintetizaba la inquietud de las élites occidentales en ese periodo: Syriza estaba al borde del poder en Grecia, pero no era el único problema. Pocos meses antes, Podemos había irrumpido explosivamente en España, Jeremy Corbyn desafiaba el liderazgo del Partido Laborista desde una posición hasta entonces marginal dentro de la izquierda británica y, al otro lado del Atlántico, Bernie Sanders iniciaba su notable campaña en las primarias demócratas de los Estados Unidos.

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Fuerzas organizadas para el cambio

El Chasque 150
9/08/2024

Es hora de impulsar la unidad de quienes tienen como objetivo ejes programáticos comunes para avanzar en los cambios estructurales y centrales. Para nosotros, es necesario comenzar los cambios, pero de acuerdo a la correlación de fuerzas, debatir con que énfasis se toman medidas para debilitar la propiedad privada y promover la propiedad y la gestión social, por ejemplo. Sobre esa base impulsar un gran movimiento que cuestione el statu quo, que piense y sienta junto al pueblo la verdadera necesidad de construir una sociedad donde importe el otro.
La comunidad organizada, hacia nuevas formas de poder popular.

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Venezuela: Bitácora de una nueva victoria.

Sergio Rodríguez Gelfenstein
El Chasque 149
2/08/2024

La elección presidencial ha concluido. Fueron largas jornadas de extrema tensión en las que el pueblo venezolano fue sometido a fuertes campañas de presión sicológica acompañada de un enorme apoyo financiero y mediático a la oposición que incluyó una acción de terrorismo digital contra el Consejo Nacional Electoral(CNE) impidiendo dar resultados definitivos en el plazo estipulado y generando nerviosismo en la ciudadanía que los esperaba.

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La corrupción, una forma de concebir el poder

Julio Castillo
El Chasque 148
26/07/2024

Hemos escuchado la explicación de los hechos de corrupción últimos perpetuados por integrantes del Partido Nacional como una acción lógica en el comportamiento de la derecha que ve al Estado como botín de guerra.

Esta afirmación, aparentemente obvia, desdibuja la génesis del Estado y el verdadero sentido de su existencia como tal. Es, nada más y nada menos, que la expresión jurídica, política y cultural – ideológica para sostener y preservar a la clase hegemónica que le da su forma y contenido.

Por lo tanto el Estado no es una construcción aséptica al margen de las condiciones materiales que lo crearon.

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CUBA: 26 de Julio de 1953. Asalto al Moncada

El Chasque 148
26/07/2024

“Aquel día, cuando todos estuvieron listos, se le dio lectura al Manifiesto del Moncada, redactado por el joven poeta Raúl Gómez García bajo la orientación de Fidel. Gómez García leyó sus versos “Ya estamos en combate” y Fidel les dirigió a todos esta brevísima exhortación:

“Compañeros: Podrán vencer dentro de unas horas o ser vencidos; pero de todas maneras, ¡óiganlo bien, compañeros!, de todas maneras el movimiento triunfará. Si vencemos mañana, se hará más pronto lo que aspiró Martí. Si ocurriera lo contrario, el gesto servirá de ejemplo al pueblo de Cuba, a tomar la bandera y seguir adelante”.

La victoria llegaría pocos años después con los barbudos, cuando, encabezados por Fidel, descendían victoriosos de la Sierra Maestra el primero de enero de 1959. CubaDebate

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Alegato de Fidel Castro en su propia defensa, ante el tribunal de Santaigo de Cuba que lo juzgara por el asalto al cuartel Moncada.

Texto que ha sido conocido por su frase final que proclamó:

LA HISTORIA ME ABSOLVERÁ

Algunos párrafos de aquella magnifica pieza oratoria:

“Para mis compañeros muertos no clamo venganza. Como sus vidas no tenían precio, no podrían pagarlas con las suyas todos los criminales juntos. No es con sangre como pueden pagarse las vidas de los jóvenes que mueren por el bien de un pueblo; la felicidad de ese pueblo es el único precio digno que puede pagarse por ellas.”

“No se me permitió nunca hablar con ellos en la prisión y, sin embargo, pensábamos hacer exactamente lo mismo. Es que, cuando los hombres llevan en la mente un mismo ideal, nada puede incomunicarlos, ni las paredes de una cárcel, ni la tierra de los cementerios, porque un mismo recuerdo, una misma alma, una misma idea, una misma conciencia y dignidad los alienta a todos.”

A medida que se desarrolló el juicio, los papeles se invirtieron: los que iban a acusar salieron acusados, y los acusados se convirtieron en acusadores. No se juzgó allí a los revolucionarios, se juzgó para siempre a un señor que se llama Batista…

Señores magistrados: ¿Por qué tanto interés en que me calle? ¿Por qué, inclusive, se suspende todo género de razonamientos para no presentar ningún blanco contra el cual pueda yo dirigir el ataque de mis argumentos? ¿Es que se carece por completo de base jurídica, moral y política para hacer un planteamiento serio de la cuestión? ¿Es que se teme tanto a la verdad? ¿Es que se quiere que yo hable también dos minutos y no toque aquí los puntos que tienen a ciertas gentes sin dormir desde el 26 de julio’

..en este juicio se está debatiendo algo más que la simple libertad de un individuo: se discute sobre cuestiones fundamentales de principios, se juzga sobre el derecho de los hombres a ser libres, se debate sobre las bases mismas de nuestra existencia como nación civilizada y democrática. Cuando concluya, no quiero tener que reprocharme a mí mismo haber dejado principio por defender, verdad es decir, ni crimen sin denunciar.

No fue nunca nuestra intención luchar con los soldados del regimiento, sino apoderarnos por sorpresa del control y de las armas, llamar al pueblo, reunir después a los militares e invitarlos a abandonar la odiosa bandera de la tiranía y abrazar la de la libertad, defender los grandes intereses de la nación y no los mezquinos intereses de un grupito; virar las armas y disparar contra los enemigos del pueblo, y no contra el pueblo, donde están sus hijos y sus padres; luchar junto a él, como hermanos que son, y no frente a él, como enemigos que quieren que sean; ir unidos en pos del único ideal hermosos y digno de ofrendarle la vida, que es la grandeza y felicidad de la patria. A los que dudan que muchos soldados se hubieran sumado a nosotros, yo les pregunto: ¿Qué cubano no ama la gloria? ¿Qué alma no se enciende en un amanecer de libertad?

Pero en cuanto al resto del Ejército nacional, ¿hubiera combatido contra el pueblo sublevado? Yo afirmo que no. El soldado es un hombre de carne y hueso, que piensa, que observa y que siente. Es susceptible a la influencia de las opiniones, creencias, simpatías y antipatías del pueblo. Si se le pregunta su opinión dirá que no puede decirla; pero eso no significa que carezca de opinión. Le afectan exactamente los mismos problemas que a los demás ciudadanos conciernen: subsistencia, alquiler, la educación de los hijos, el porvenir de éstos, etcétera. Cada familiar es un punto de contacto inevitable entre él y el pueblo y la situación presente y futura de la sociedad en que vive. Es necio pensar que porque un soldado reciba un sueldo del Estado, bastante módico, haya resuelto las preocupaciones vitales que le imponen sus necesidades, deberes y sentimientos como miembro de una familia y de una colectividad social.

Como quiero ser justo antes de todo, no puedo considerar a todos los militares solidarios de esos crímenes, esas manchas y esas vergüenzas que son obras de unos cuantos traidores y malvados, pero todo militar de honor y dignidad que ame su carrera y quiera su constitución, está en el deber de exigir y luchar para que esas manchas sean lavadas, esos engaños sean vengados y esas culpas sean castigadas si no quieren que ser militar sea para siempre una infamia en vez de un orgullo.

A los que me llaman por esto soñador, les digo como Martí: «El verdadero hombre no mira de qué lado se vive mejor, sino de qué lado está el deber; y ése es […] el único hombre práctico cuyo sueño de hoy será la ley de mañana, porque el que haya puesto los ojos en las entrañas universales y visto hervir los pueblos, llameantes y ensangrentados, en la artesa de los siglos, sabe que el porvenir, sin una sola excepción, está del lado del deber.»

Tortura y Muerte

“En todo grupo humano hay hombres que bajos instintos, criminales natos, bestias portadoras de todos los atavismos ancestrales revestidas de forma humana, monstruos refrenados por la disciplina y el hábito social, pero que si se les da a beber sangre en un río no cesarán hasta que los haya secado…..

“Con un ojo humano ensangrentado en las manos se presentaron un sargento y varios hombres en el calabozo donde se encontraban las compañeras Melba Hernández y Haydée Santamaría, y dirigiéndose a la última mostrándole el ojo, le dijeron: «Este es de tu hermano, si tú no dices lo que no quiso decir, le arrancaremos el otro.» Ella, que quería a su valiente hermano por encima de todas las cosas, les contestó llena de dignidad: «Si ustedes le arrancaron un ojo y él no lo dijo, mucho menos lo diré yo.» Más tarde volvieron y las quemaron en los brazos con colillas encendidas, hasta que por último, llenos de despecho, le dijeron nuevamente a la joven Haydée Santamaría: «Ya no tienes novio porque te lo hemos matado también.» Y ella les contestó imperturbable otra vez: «Él no está muerto, porque morir por la patria es vivir.» Nunca fue puesto en un lugar tan alto de heroísmo y dignidad el nombre de la mujer cubana”

Para mis compañeros muertos no clamo venganza. Como sus vidas no tenían precio, no podrían pagarlas con las suyas todos los criminales juntos. No es con sangre como pueden pagarse las vidas de los jóvenes que mueren por el bien de un pueblo; la felicidad de ese pueblo es el único precio digno que puede pagarse por ellas.

Sabido es que en Inglaterra, en el siglo XVII, fueron destronados dos reyes, Carlos I y Jacobo II, por actos de despotismo. Estos hechos coincidieron con el nacimiento de la filosofía política liberal, esencia ideológica de una nueva clase social que pugnaba entonces por romper las cadenas del feudalismo. Frente a las tiranías de derecho divino esa filosofía opuso el principio del contrato social y el consentimiento de los gobernados, y sirvió de fundamento a la revolución inglesa de 1688, y a las revoluciones americana y francesa de 1775 y 1789

La famosa Declaración Francesa de los Derechos del Hombre legó a las generaciones venideras este principio: «Cuando el gobierno viola los derechos del pueblo, la insurrección es para éste el más sagrado de los derechos y el más imperioso de los deberes.»

¿Cómo justificar la presencia de Batista en el poder, al que llegó contra la voluntad del pueblo y violando por la traición y por la fuerza las leyes de la Revolución?

En cuanto a mí, sé que la cárcel será dura como no la ha sido nunca para nadie, preñada de amenazas, de ruin y cobarde ensañamiento, pero no la temo, como no temo la furia del tirano miserable que arrancó la vida a setenta hermanos míos. Condenadme, no importa, La historia me absolverá.«

Propiedad, gestión, participación social y el Estado

Ruben López
El Chasque 138
17/05/2024

En la actualidad hay cierto consenso que los sectores progresistas y la izquierda aspiran a una intervención fuerte del Estado en la economía. Por otro lado sectores de la derecha y la ultraderecha, defienden “el Mercado” como el regulador de la economía, que “la libertad” y la competencia, donde el esfuerzo, la voluntad, dedicación, capacidad e inteligencia, permitirán una justa asignación de recursos, donde cada uno recibirá lo que merece.

En El Chasque 137 y anteriores hemos visto que ni la sola acción del Mercado o el Estado han resuelto una administración sustentable de los recursos para satisfacer las necesidades de la humanidad.

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Estado y Mercado

Ruben López
El Chasque 137
10/05/2024

Las clases sociales
Hemos analizado la situación internacional y nacional -en varios artículos de El Chasque-, el movimiento obrero, la izquierda, las organizaciones populares, en su búsqueda de los instrumentos más adecuados para el autogobierno de los trabajadores, los productores directos, la comunidad, el pueblo.
Hemos recorrido experiencias, las formas que se ha dado la sociedad -históricamente- para satisfacer las necesidades humanas.

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Lenin hoy

CLAUDIO KATZ
Jacobin

El Chasque 137
10/05/2024

El arsenal teórico y político leninista es muy utilizado pero rara vez se indaga en profundidad en su contenido. Recuperar el legado de Lenin hoy implica dejar de lado cualquier canonización, academicismo o dogmatismo.

Lenin fue el artífice de la primera revolución socialista y del audaz intento de gestar un sistema poscapitalista. Por esa razón fue demonizado durante décadas por las clases dominantes con descalificaciones de todo tipo. Luego del colapso de la Unión Soviética, sustituyeron esa denigración por el olvido. Imaginaron que la globalización neoliberal perpetuaba capitalismo y el gran villano del siglo XX quedó transformado en una simple curiosidad del pasado.

Pero en el centenario de su fallecimiento la oleada ultraderechista ha resucitado la impugnación del líder bolchevique. Los fanáticos defensores del mercado observan rebrotes de comunismo en todas partes y detectan la sombra de Lenin en cualquier protesta. Esa paranoia recrea el interés por un crítico frontal de la atroz matanza perpetrada por el capitalismo durante la Primera Guerra Mundial.

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No hay que temerle al «colectivismo»

LUKE SAVAGE
TRADUCCIÓN: PEDRO PERUCCA
JACOBIN

El Chasque 134
19/04/2024

El objetivo socialista de garantizar vivienda, tiempo libre y bienestar económico consiste en crear una base sobre la que todos puedan perseguir sus sueños, curiosidades y ambiciones, sin tener que preocuparse constantemente por su mera supervivencia.

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¿Es inevitable un Estado ineficiente, burocrático y corrupto?

Una visión crítica sobre el Estado benefactor, asistencialista, clientelista.

Ruben López
El Chasque 133
12/04/2024

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Imperialismo. Capitalismo. Democracia

El Chasque 132
5/04/2024

Publicamos estos cuatro artículos, cuatro miradas que desnudan al mundo, hoy.
Independiente del grado de acuerdo que tengamos con cada uno de ellos, nos ofrecen una visión contrahegemónica, que enfrenta al “sentido común” que quieren imponer los dueños del mundo, el poder económico dominante.

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