El Chasque Nº 62- FA: APUNTES SOBRE LOS ORÍGENES

Cincuenta años del FA

María Luisa Battegazzore
5 de febrero de 2021

Cincuenta años son muchos años, al menos en escala individual y personal. Enfocado como tiempo histórico es sin duda un período breve, aunque no hay que olvidar que somos un país de corta vida: apenas celebramos un bicentenario, así que viene a ser una cuarta parte de nuestra historia.

Entre los muchos recuerdos de aquel grandioso acto inaugural del 26 de marzo de 1971, si tuviera que elegir uno en el que sentí el reflejo más profundo y al mismo tiempo, más sencillo y humano, del significado de ese acontecimiento, sería éste. Bajaba, con una compañera, por Germán Barbato hacia la explanada de la IMM, cuando nos cruzamos con una pareja de ancianos tomados del brazo y ayudándose uno a otro. Escuchamos al hombre decir emocionado “Ahora me puedo morir tranquilo”. Nos imaginamos a un viejo militante que, al fin de sus días, veía abrirse el camino por el que había luchado toda una vida, sentía que se cosechaban los frutos de tanto esfuerzo. Nunca olvidé a aquel veterano desconocido, que también era el símbolo de las duras batallas políticas y sociales que condujeron a la constitución del FA.

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FA: Las primeras treinta medidas

Una fuerza política surgida de un programa

Benjamín Nahoum
Enero de 2021

A cincuenta años de la fundación del Frente Amplio (FA) y casi tantos de la aprobación de las “Treinta primeras medidas de gobierno”, que se aplicarían de llegar al mismo el FA en las elecciones de 1971, vale la pena volver sobre esas propuestas, analizar cuántas de ellas mantienen su validez, y de éstas, cuántas fuimos capaces, como fuerza política, de llevar adelante en los quince años que fuimos gobierno.

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PRACTICA POLÍTICA VS. ELABORACIÓN TEORICA.

Wladimir Turiansky.
Publicado aproximadamente en 2010, este artículo es un aporte interesante en momentos de Balance y Autocrítica en el FA.

Cuando vi en la portada de Voces del pasado 22/10, que el reportaje central estaba dedicado a Alvaro Rico, me acomodé, apronté el mate, papel y birome, y me dispuse a su lectura atenta. Es que Alvaro Rico es de los pocos intelectuales que en este país nos ayudan a pensar, que escapan a lo trillado y trivial de casi todos los politólogos y analistas políticos que pululan por estos lares, y nos plantea siempre opiniones o interrogantes que nos ayudan a reafirmar, a cuestionar o a sorprenderse en torno a los conceptos que allí subyacen.

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Colombia: Nuevo momento en la lucha de clases y posibilidades de cambio

Aureliano Carbonell
23/01/2021
Fuentes: Rebelión

En Colombia, en este 2021 y en los años inmediatamente siguientes, tienden a darse luchas sociales y políticas de mayores dimensiones a las que se presentaron en los últimos 12 años, los que, recordemos, han marcado desde el 2008 un nuevo ascenso de la movilización social.

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Miguel Urban: “El antifascismo es una urgencia democrática”

10 de febrero de 2020

En Europa no se puede desligar el antifascismo de la democracia. Dentro de esta premisa, nos lleva a entender que la supuesta “excepción española” escondía una trampa en donde la extrema derecha tenía una presencia ausente. Tenía presencia en la vida pública, en el debate público, incluso en propuestas, pero tiene una ausencia en las instituciones con una representación propia. Había parlamentarios de extrema derecha pero no había partidos. Y eso, era gracias a que esa derecha “anómala” aglutinaba al conjunto de las derechas, y evidentemente a la extrema derecha.

…El gran problema es que la izquierda no responde a esa pregunta. Y creo que la izquierda tiene que hacer una autocrítica a nivel europeo, porque la respuesta a esa pregunta, desde mi punto de vista, no es excluir a sectores sociales del reparto de “recursos escasos”, es cuestionar el reparto. La respuesta es volver a poner en el centro del debate político el reparto de la riqueza, desde un punto de vista ecosocialista, en el sentido que entendemos que estamos en un planeta con recursos finitos y con una emergencia climática encima de la mesa, y que esta, puede agudizar los movimientos autoritarios. Ante eso, una salida justa tiene que hablar del reparto de la riqueza, entendido también por los bienes comunes. Y ahí, hay que volver a hablar de la nacionalización de los sectores estratégicos, del control de lo común, del control ecológico de la economía, y un elemento central que es el cambio de modelo productivo, el reparto del trabajo y del tiempo. Tenemos que volver a poner la centralidad del tiempo, del trabajo, del ocio y de la vida encima de la mesa. Ahora mismo, la consigna más rompedora, más antifascista, más ecosocialista, más feminista, que podríamos poner encima de la mesa sería el reparto de los trabajos para repartir el tiempo repartiendo la riqueza. Eso, es una forma, desde el punto de vista teórico, de combatir las causas del auge de los movimientos autoritarios que tienen a la extrema derecha en su punta de lanza.

Hay otra cuestión importante. Los movimientos autoritarios no solo son de extrema derecha. De hecho, hemos visto como el extremo centro, populares y socialistas, le han comprado el discurso a la extrema derecha. Y en Europa, el extremo centro ha conseguido que la extrema derecha gobierne desde el centro y aplique sus políticas. No se si recordáis esa famosa pregunta que le hicieron a Margaret Thatcher: “¿Cuál es tu mayor victoria?”. Y ella respondió, sin dudarlo: “Tony Blair”. Y argumentó: “Que Tony Blair no haya querido cambiar mis políticas, es mi mayor victoria”. Yo le doy la razón. De hecho, si a Le Pen, hace cinco años, le hubieran preguntado “cuál es tu mayor victoria”, seguramente hubiera contestado “Manuel Valls”. Claro, que un primer ministro socialista aplicara parte del programa del Frente Nacional era su mayor victoria, porque estaba condicionando. Y esa ha sido la gran capacidad de la extrema derecha en Europa, la capacidad de marcar la agenda de gobierno de los principales partidos. Y la izquierda ha sido incapaz de combatir eso.

…Porque la democracia se la estamos disputando también al Mercado, la democracia económica. Porque parece que la democracia es simplemente una cuestión de votar cada cuatro años. La democracia también es tener casa, es tener luz, agua, derechos sociales. Se construye desde las plazas, desde las calles.

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Frente Amplio: 30 Primeras Medidas de Gobierno (1971)

25 de Agosto de 1971

El 25 de Agosto de 1971, en todo el país, puerta a puerta, fue entregado este documento a todos los ciudadanos, en una jornada memorable, inolvidable para quienes tuvimos la dicha de participar en ella.

«El eje fundamental …. es la continua participación popular en el proceso de transformaciones económicas, políticas y sociales necesarias.»

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Desde el pie – Frente Amplio

julio de 2020



El FA se debe un profundo, democrático, removedor debate, crítico y autocrítico, de todo el proceso desde su nacimiento, los quince años en el gobierno y la situación actual.

«Nada podemos esperar si no es de nosotros mismos» José Artigas

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EL DEBATE DE LAS IZQUIERDAS

¿Es posible ir más allá de la contraposición agenda de derechos- lucha de clases? por Alexis Capobianco.
24 de Junio de 2020

En los últimos tiempos, dos corrientes se han expresado con claridad en la izquierda y sus posicionamientos y debates se han hecho en gran medida públicos. Una de ellas la podemos llamar “progresista” y simplificadamente plantea la adhesión a la agenda de derechos, una serie de políticas que apuntan a compensar las desigualdades sociales inherentes al capitalismo, pero sin una estrategia tendiente a superarlo, y una visión que se intenta alejar del talante privatizador extremo del neoliberalismo, aunque sin dejar de valorar positivamente la confluencia o colaboración entre lo público y lo privado.

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El DOCUMENTO DE LOS 24 (Uruguay)*

Daniel Banina

13/06/2020

Como ya dijimos cuando analizamos el documento de Rico dirigido a la interna del PCU, el documento de los 24 representa la llegada del pensamiento Socialdemócrata (SD) al Frente Amplio
En el lenguaje es mas transparente; las “nuevas ideas” se fundamentan sin complejos y las categorías marxistas han desaparecido, (¿Por qué tendrían que estar?)
Hay una valoración de la época premeditadamente superficial; “nueva época”, búsqueda de “nuevas confluencias”, Uruguay como proyecto colectivo, donde valga la pena vivir juntos. “basta de pálidas y lejanos reflejos” El que hacer se plantea como “una batalla sico-emocional”. Se habla de “viejas palabras”.

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