¿Una última oportunidad o el comienzo de cien años de soledad?

Julio Castillo
El Chasque 142
14/06/2024

A Macondo llega la peste del insomnio que trae consigo la del olvido…”
(Cien años de soledad. G. García Márquez)

Nuevamente avanzamos hacia instancias y definiciones electorales que determinarán la vida de los uruguayos en los próximos cinco años.

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El Chasque Nº 76. ¿Que se oculta tras la Libertad Responsable?

14/05/2021

Hoy más que nunca vivimos en medio de la incertidumbre y la falta de certezas producto de la pandemia y la profundización de la crisis económica y social. Es el signo y característica de la época donde la peste recorre el mundo entero. Y no estamos al margen de esas sensación que empuja a aferrarnos a lo inmediato, a aquello que podemos prever y controlar, como si eso nos colocara a salvo de este cataclismo. Ese estado de ánimo, de creer inocentemente que se puede volver al momento en que nos encontrábamos previo a la pandemia, ha sido interpretado y aprovechado por parte de la derecha y principalmente el herrerismo, para lanzar una ofensiva ideológica en respuesta a la actual situación apoyándose en el discurso de la tan mentada y famosa “libertad responsable”. No pretende simplemente dar respuesta a los aspectos referidos a la pandemia, es más ambicioso ya que esta visión ideológica pretende abordar y regular todo los ámbitos de la actividad social. Sobre ella cabalgan nuevamente las fuerzas reaccionarias con la pretensión de desplazar y sustituir definitivamente la herencia cultural e identitaria constituida por ese crisol conformado por las ideas batllistas, el ideario artiguista y las corrientes marxistas. Se trata de reafirmar una hegemonía cultural e ideológica donde lo que vale es la actitud individual para enfrentar la vida, que traducido al criollo significa, que cada cual se arregle como pueda.

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El Chasque Nº 74: LA BATALLA POR LA ESPERANZA

30/04/2021

“… yo trabajo y trabajo,
debo substituir
tantos olvidos,
llenar de pan las tinieblas
fundar otra vez la esperanza.”
Neruda

DE LA LIBERTAD RESPONSABLE AL ANARCOCAPITALISMO

Los uruguayos debemos de preguntarnos como fue que la injusticia social dejó de ser el resultado de las relaciones desiguales de clases, para ser fruto de la voluntad y el comportamiento individual ante la vida. Según este pensamiento quienes han salido adelante por mérito propio ya no tendrán que preocuparse que otros compatriotas vivan en la pobreza, ni acunar sentimientos de culpa; al fin y al cabo los pobres son porque quieren serlo. Es así que el hambre, la reducción del salario del trabajador rural, el no tener conexión a Internet para estudiar, la super – explotación de los trabajadores virtuales y todas las injusticias sociales que experimenta a diario el pueblo uruguayo son al fin de cuentas aparentes. Su existencia no es real porque ya no es el resultado de un sistema que provoca esas injusticias sociales, sino por el contrario están dadas por una actitud personal irresponsable donde falta ese apego a “la cultura del trabajo”, al decir del mediático dirigente sindical, Richard Read. Si la situación de miles de compatriotas que hoy viven en la pobreza, que comen de la basura es porque quieren y no se debe a las fallas del sistema capitalista ni del gobierno, entonces deja de ser necesaria la lucha.

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El Chasque Nº 60. El final no está garantizado.

29/01/2021

La pandemia ha sido un factor no predecible en el curso de los acontecimientos históricos, si bien muchos hablan de que existía la posibilidad de que sucediera.

Lo cierto es que nadie lo esperaba. Cada país la enfrentó y lo enfrenta de acuerdo a su capacidad, e interpretación de sus gobernantes sobre el hecho. Tuvimos a un triunvirato integrado por Trump, Bolsonaro y Boris Johnson negacionistas al comienzo de la pandemia, creadores de teorías conspirativas sobre el “virus chino” como forma de lograr recuperar unos casilleros en la disputa con China por la hegemonía mundial.

Pero más allá de ser “un cuento chino” lo de estos señores, lo real es que la pandemia, de una forma u otra, es utilizada para justificar o explicar determinadas posiciones políticas e ideológicas y formas de actuar que van desde el autoritarismo más acérrimo hasta la “libertad responsable”.

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