La izquierda en debate V – 100 años sin Lenin

El Período de Transición
Debilidades del progresismo
¿La supresión de los abusos del capitalismo o la supresión del propio capitalismo?

Ruben López
El Chasque 121

19/01/2024

La república burguesa más democrática ha sido siempre, y no podía ser otra cosa que una máquina para la opresión de los trabajadores por el capital, un instrumento del Poder político del capital, la dictadura de la burguesía. La república democrática burguesa prometía el Poder a la mayoría, lo proclamaba, pero jamás pudo realizarlo, ya que existía la propiedad privada de la tierra y demás medios de producción.

La «libertad» en la república democrática burguesa era, de hecho, la libertad para los ricos. (Lenin-LA TERCERA INTERNACIONAL Y SU LUGAR EN LA HISTORIA- Mayo de 1919.)

El domingo 21 de enero se cumplen 100 años de la muerte de Lenin, su legado es inmenso, por su compromiso, por su capacidad de unir teoría y práctica, por sus lecciones como conductor, pero más que nada porque nos enseñó a pensar con cabeza propia, a no guiarse por la letra muerta sino por el análisis en el lugar y momento concreto, sin caer en el espontaneísmo, “no hay práctica revolucionaria sin teoría revolucionaria”.

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La luz mala

Javier Tolcachier
El Chasque 121
19/01/2024

Los habitantes de las zonas rurales la conocen bien y se cuidan mucho de acercársele. Si bien la ciencia ha explicado a la “luz mala” como una combustión espontánea de gases que produce iridiscencias, los pobladores saben que se trata de un alma en pena que vaga por el campo y las lagunas sembrando temor. Ante su aparición, los lugareños recomiendan decir una oración y morder la vaina del facón[1]

Pero la luz mala ha excedido los límites de la imaginería popular, trasladándose al escenario político. Los más recientes casos pueden verse con claridad meridiana en Argentina y Ecuador.

La nación sureña vive hoy una pesadilla, que amenaza, de consolidarse el virulento ataque corporativo nacional y transnacional que representan las medidas del actual gobierno, con arrasar con derechos conquistados durante una centuria, robando además gran parte del acumulado social colectivo.

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Rosa Luxemburg – Esbozo Biográfico

por Tony Cliff

El Chasque 121
19/01/2024

Rosa Luxemburg nació en la pequeña población polaca de Zamosc, el 5 de marzo de 1871. Desde muy joven fue activista del movimiento socialista. Se unió a un partido revolucionario llamado Proletariat, fundado en 1882, alrededor de 21 años antes de que se fundara el Partido Social Demócrata Ruso (bolcheviques y mencheviques).

Proletariat estuvo desde sus comienzos, tanto en principios como en programa, señaladamente adelantado con respecto al movimiento revolucionario en Rusia. Mientras el movimiento revolucionario ruso estaba todavía restringido a actos de terrorismo individual llevados a cabo por una heroica minoría de intelectuales, Proletariat organizaba y dirigía a miles de trabajadores en huelga. No obstante, en 1886, Proletariat fue prácticamente decapitado por la ejecución de cuatro de sus líderes, el encarcelamiento de otros veintitrés bajo largas condenas a trabajos forzados y el destierro de otros doscientos. Sólo se salvaron del naufragio pequeños círculos, y a uno de ellos se unió Rosa Luxemburg a los 16 años. Alrededor de 1889, su actuación llegó a oídos de la policía y tuvo que abandonar Polonia, ya que sus camaradas pensaron que podría realizar tareas más útiles en el exterior que en prisión. Fue a Zurich, en Suiza, que era el centro más importante de emigración polaca y rusa. Ingresó en la universidad, donde estudió ciencias naturales, matemáticas y economía. Tomó parte activa en el movimiento obrero local y en la intensa vida intelectual de los revolucionarios emigrados.

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La policía alemana carga en la manifestación anual en Berlín en memoria de Karl Liebknecht y Rosa Luxemburg

El Chasque 121
19/01/2024

Tradicional marcha en memoria de los cofundadores del Partido Comunista Alemán que fueron asesinados hace 105 años

15/01/2024

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Guatemala: pilares económicos del nuevo gobierno

Cuáles son los pilares económicos del nuevo gobierno y de qué manera apoyarían el desarrollo social Por Urias Gamarro
Publicado por Nodal

El Chasque 121
19/01/2024

El documento que esboza los lineamientos de política económica y social de las nuevas autoridades del Ejecutivo se convertirá ahora en una Política General de Gobierno (PGG) 2024-2027, que incluye varios programas a ejecutar, con la participación de otros poderes del Estado e instituciones públicas.

Además, hay un desglose de las asignaciones presupuestarias que se requerirán, en las que se identifican los montos necesarios para diversos programas prioritarios, lo que a su vez, incentivaría la inversión pública y privada.

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El amor de Occidente por Israel borra la verdadera historia de Oriente Medio

USSAMA MAKDISI
Publicado por Jacobin

El chasque 121
19/01/2024

El sionismo surgió como respuesta al antisemitismo europeo del siglo XIX, pero sus objetivos en Palestina se basaban en ideologías coloniales occidentales. Presentar el conflicto actual como una enemistad atemporal niega tanto la responsabilidad europea como la historia multiétnica de Palestina.

La afición occidental al sionismo siempre ha tenido una relación problemática con el genocidio. Sus orígenes como ideología política se remontan a una época en la que los imperios europeos justificaban sistemáticamente el exterminio de los que consideraban pueblos inferiores y bárbaros incivilizados.

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Níger bajo sanciones neocoloniales

Por Raffaele Morgantini
Fuentes: cetim.ch/

El Chasque 121
19/01/2024

Durante la 54.ª sesión del Consejo de Derechos Humanos celebrada en Ginebra, Fatimatou Hima, en nombre de la Plataforma Campesina de Níger (organización miembro de La Vía Campesina) y apoyada por la organización ginebrina CETIM, denunció el peso de las sanciones económicas impuestas por la comunidad internacional a la población de Níger y, en particular, sus efectos nefastos para las zonas rurales.

Desde hace muchos años, el Centro Europa – Tercer Mundo (CETIM) defiende una posición firme contra la utilización de las «medidas coercitivas» con fines políticos por parte de los Estados poderosos de la escena internacional. Estos Estados explotan su posición dominante para debilitar, a través de estas medidas, las economías de países terceros con el fin de provocar el derrocamiento o la desestabilización de sus gobiernos cuando estos se niegan a plegarse a la voluntad de los primeros. Estas medidas coercitivas unilaterales, adoptadas en flagrante contradicción con el corpus de los derechos humanos, recogidos en la Carta de las Naciones Unidas, los Convenios de Ginebra de 1949 y sus dos protocolos, tienen graves consecuencias para prácticamente todos los derechos humanos en general, y para los derechos económicos, sociales y culturales en particular.

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Oxfam: Se necesitarán 230 años para erradicar la pobreza

El Chasque 121
19/01/2024

Bernie Sanders
Senador de los Estados Unidos

Cada año, Oxfam lleva a cabo una labor extraordinaria para llamar la atención sobre el vertiginoso movimiento que arrastra al mundo hacia una oligarquía global, compuesta por unos pocos milmillonarios que poseen y controlan la mayor parte de la economía mundial. Y cada año, este movimiento se acentúa y es cada vez más escandaloso.

He aquí la dura realidad económica a la que tenemos que hacer frente:

Nunca antes en la historia de la humanidad un grupo tan reducido de personas había poseído tanta riqueza.

Nunca antes en la historia de humanidad había existido una desigualdad de ingresos y riqueza de esta magnitud.

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Jornadas Leninistas: 100 años sin Lenin, 100 años con él

COLECTIVO EDITORIAL

El Chasque 121
19/01/2024

El Chasque adhiere a estas jornadas difundiendo las mismas:

Más de 60 académicos, escritores, editores, periodistas, activistas y militantes políticos de todo el mundo reunidos desde más de 20 ciudades para honrar el centenario de la muerte de Lenin.

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ZITARROSA, EL CANTOR DEL PUEBLO

(Un 17 de enero de 1989 el flaco nos decía adiós)
El Chasque 121
19/01/2024

Su postura, su «voz de otro», su militancia y sus canciones lo colocaron en lo más alto del cancionero popular latinoamericano en el siglo xx. Sus canciones son tan actuales como bellas. Montevideo sigue sonando a Zitarrosa; la pampa y sus zambas lo siguen extrañando. Cada vez se agiganta más su carrera y los músicos más jóvenes se atreven a reversionar sus clásicos.
Elegimos escuchar sus canciones hoy -y siempre-, y recordarlo a través de otro genio que dio el Uruguay en las letras, Juan Carlos Onetti, que supo decir en una entrevista:
«Zitarrosa es un cantor inteligente y culto, que sabe mirar a su alrededor y cantar lo que ve. No solo hay que admirarle su talento sino envidiarle su capacidad de llegar al público y hacerlo sentir. Ya lo dijo Machado: ‘Qué más quisiera yo que escribir para el pueblo’”.

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