FA: Plenario Nacional-Resoluciones

19 de diciembre de 2020

El Plenario Nacional del Frente Amplio ha sesionado en el día de hoy para considerar un amplio temario vinculado a su proceso de discusión interna y la situación nacional.
En virtud de la situación sanitaria y atendiendo a las restricciones que nos impone, la sesión se ha realizado a distancia.
Esta circunstancia no nos ha impedido considerar y adoptar resolución sobre diversos asuntos que tienen que ver nuestra vida interna y con la situación política general.

El Chasque Nº 53 -TABARÉ ES HIJO DEL FRENTE AMPLIO

11/12/2020

Por múltiples razones no podemos eludir el hecho irreversible que implica la muerte del compañero Tabaré Vázquez. Por lo tanto y sin pretensión alguna queremos destacar en forma somera algunos puntos referidos al significado y a los relatos hechos sobre el rol de nuestro querido compañero. Más que su vida y sus cualidades personales, nos interesa señalar algunos aspectos que se quieren instalar por parte de determinados operadores políticos y por supuesto por parte de los medios hegemónicos.

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Discurso de Tabaré Vázquez 1º de marzo de 2005

Martes, 1º. Marzo 2005. En la explanada del Palacio Legislativo. Hora 21 
Queridos visitantes de países amigos y hermanos, que nos honran con su visita. Queridas uruguayas y queridos uruguayos:

Como decimos siempre, lo primero es lo primero, y lo primero es agradecer a todos ustedes las muestras de cariño, de afecto, de respaldo, que tanta falta nos hacen para llevar adelante la tarea que nos han encomendado. ¡Gracias uruguayos, gracias! Los actos del 1º de Marzo, y éste en particular, no son solamente fruto del pronunciamiento ciudadano del pasado 31 de octubre. Son fruto de una larga historia de sueños, de esperanzas, compromisos y sacrificios de muchas generaciones de uruguayas y uruguayos.

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PARTIDO SOCIALISTA BALANCE Y AUTOCRÍTICA

APORTE DEL PARTIDO SOCIALISTA A LA DISCUSIÓN DE BALANCE, EVALUACIÓN CRÍTICA, AUTOCRÍTICA Y PERSPECTIVAS DEL FRENTE AMPLIO
29/11/2020

Algunos fragmentos del documento:

En primer lugar, reivindicamos la autocrítica en clave de proceso: se trata de una actividad permanente que busca interpelarnos en nuestra praxis promoviendo pensar haciendo y hacer pensando. Concebirla en clave de proceso evita que la reduzcamos a actos puntuales que burocraticen su tramitación puesto que no se trata de pasar por la autocrítica, sino de integrarla -a punto de partida de este debate- a nuestro quehacer cotidiano, reconociendo que nos ha costado hacerlo y allí radica una de nuestras principales debilidades.

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COMITÉ DE BASE “EL HERVIDERO” FA-Ciudad de la Costa

APORTES AL PROCESO DE BALANCE, EVALUACIÓN CRÍTICA, AUTOCRÍTICA Y PERSPECTIVAS.
29/11/2020

Transcribimos fragmento:
«En lo programático

* No compartimos que se deba preparar “una nueva era progresista”. Hay que apuntar a transformaciones más profundas que las encaradas en los 15 años anteriores. Sin recurrir a etiquetas, debemos acordar los contenidos de nuestro proyecto.

* Ya no será suficiente con administrar bien y redistribuir el ingreso. Este enfoque está agotado y estamos viendo como es posible que se borre de un plumazo.
Debemos encarar políticas antisistema, enfrentando al mismo tiempo a la cultura hegemónica.

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El Chasque Nº 51: FRENTE AMPLIO: ENTRE LO NUEVO Y LO VIEJO

Chasque 51: A 200 años del nacimiento de Federico Engels
28/11/2020

“Aquel viejo sueño ya se ha derrumbado
y entre sus ruinas brotó
la nueva semilla adolescente
que hoy por el mundo
vuelve a empezar la revolución”
(Retirada 1992 Falta y Resto)

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Comité Carlos Quijano. FA. Balance, crítica, autocrítica y perspectivas.

5 DE NOVIEMBRE DE 2020

El Comité Carlos Quijano habiendo discutido varios documentos sobre Balance, crítica, autocrítica y perspectivas, ha llegado a las siguientes conclusiones.
Basándonos en que el valor esencial de la autocrítica, es analizar los errores para darles perspectivas, en el entendido de que nos sirva para avanzar en nuestro proyecto de cambio que es en definitiva por lo que hacemos política. Cambiar la realidad que nos duele.

Por lo cual creemos que debemos analizar las formas de conciencia social para resaltar los logros alcanzados en los períodos que nos tocó gobernar con mayorías.
El interior del país merece un capítulo aparte, tal vez porque no supimos interpretar la gente que lo habita, pues las diferentes culturas y maneras de dilucidar el mundo que nos rodea tiene más de una visión, lo cual imposibilita que con nuestra manera de ver las cosas, lográsemos hacernos entender hacia dónde nos dirigimos. Intentar interpretar el mundo que viven nuestros compatriotas en los remotos rincones de nuestro territorio muchas veces nos dificulta la tarea de entender su propia
cultura debido al hecho de que no la vivimos como la realidad que ellos viven. Por lo tanto es primordial que busquemos maneras de entrar en su mundo, entender sus realidades y sobre todo preguntarles qué y cómo creen que deben ser los cambios hacia una sociedad mejor, para luego de interpretarlos poder aplicar sus lógicas, que probablemente no deben ser muy diferentes a las nuestras, simplemente que están enfocadas desde otros ángulos interpretativos.

El Chasque Nº48

6/11/2020
La política económica y la autocrítica en el FA

Los límites que el sistema impone para el desarrollo de una sociedad armónica entre el Capital y el Trabajo y a la Democracia.

 “En un pasaje del prólogo a la «Contribución a la Crítica de la Economía Política» en el cual no se ha reparado lo suficiente a la luz actual, Carlos Marx basado en sus análisis históricos, había observado que las revoluciones sociales se producían cuando las relaciones de propiedad, de forma de desarrollo de las fuerzas productivas, se convierten en su traba (Marx)

De aceptarse esto, y si entendemos los cambios políticos y sobre todo los de propiedad ocurridos hace menos de una década en la mayoría de los países socialistas como equivalentes a revoluciones sociales, por extraviadas que se comporten, entonces es necesario investigar qué motivó que la forma en que se expresó esa propiedad social obstaculizara a tal punto el desarrollo de las fuerzas productivas en el socialismo real.” (Luis Marcelo -1996)

Si este razonamiento es correcto, y así lo creemos, es necesario analizar también los procesos progresistas  en AL. Las relaciones de propiedad, teniendo en cuenta que aquí juegan también la necesidad y la posibilidad de procesar los cambios.

No es posible hacer todo lo que se quiere, ni dejar de aprovechar la oportunidad de avanzar. Como ejemplo debemos extender el análisis al fracaso de la socialdemocracia europea, del Estado de Bienestar y el avance actual de la ultraderecha. 

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Elecciones departamentales: Cambios internos y reflujos

Gustavo Guerrero
29/09/2020

Al escribir estas líneas estamos en un 40 % de votos escrutados a nivel nacional pero me voy a permitir hacer un par de consideraciones antes de terminar la jornada. El contexto de estas elecciones departamentales no son como las últimas que hemos vivido, no solo por la aparición del COVID 19 sino por la fuerte incidencia que ha tenido el poder ejecutivo en la campaña. Un ejemplo de esto es la fuerte apuesta del presidente de la República en incidir en la campaña de Salto el cual fracasó con total éxito al igual que los ataques a la candidata ganadora en Montevideo.

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Comité 28 de Noviembre. FA. Balance, evaluación crítica, autocrítica y perspectivas

Comité 28 de Noviembre. Coordinadora B, Montevideo. Frente Amplio
Octubre de 2020

La parte introductoria del documento, en la cual se define el contexto internacional y nacional, creemos que es, en términos generales, correcta. Por otra parte, en cierto sentido, puede evaluarse de manera positiva en tanto parece recuperar un lenguaje propio de la izquierda, abandonado durante quince años (capital, capitalismo, imperialismo, composición orgánica del capital, etc.). Esto es importante por lo siguiente: si el lenguaje es la práctica del pensamiento, es evidente que no se puede pensar y elaborar política de manera crítica, independiente y alternativa, ni se puede pensar una nueva sociedad, abandonando los conceptos y las categorías que expresan los intereses de las clases subalternas. No podemos abandonar los conceptos y categorías que sintetizan una nueva concepción del mundo, sustituyéndolos por los conceptos y categorías que expresan y justifican el mundo existente, es decir, el liberalismo. Porque, de esta manera, enajenamos al sujeto social de los cambios las categorías que le permiten criticar el viejo mundo y pensar el nuevo. De esta manera, se hace imposible llevar adelante una acción revolucionaria.

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