RESEÑA DEL PRIMER TOMO DE EL CAPITAL -F. Engels

RESEÑA DEL PRIMER TOMO DE ELCAPITAL, DE CARLOS MARX PARA EL DEMOKRATISCHES WOCHENBLATT [1]
Federico Engels – 1868

EL CAPITAL DE MARX [*]

I
Desde que hay en el mundo capitalistas y obreros, no se ha publicado un solo libro que tenga para los obreros la importancia de éste. En él se estudia científicamente, por vez primera, la relación entre el capital y el trabajo, eje en torno del cual gira todo el sistema de la moderna sociedad, y se hace con una profundidad y un rigor sólo posibles en un alemán. Por más valiosas que son y serán siempre las obras de un Owen, de un Saint-Simon, de un Fourier, tenía que ser un alemán quien escalase la cumbre desde la que se domina, claro y nítido —como se domina desde la cima de las montañas el paisaje de las colinas situadas más abajo—, todo el campo de las modernas relaciones sociales.

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II – Los metafísicos

El Chasque
12/11/2025

Transcribiremos algunos párrafos de un increíble libro, escrito en 1907 en Estados Unidos. Fue capaz de anticipar el fenómeno del fascismo y hoy, más de 100 años después, sigue asombrándonos con la lucidez de su pensamiento.

Hablo del EL TALON DE HIERRO DE JACK LOND0N

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Biografía de Marx por Federico Engels

A 207 años del nacimiento de Carlos Marx publicamos su biografía escrita por Engels.

El Chasque
5/05/2025

CARLOS MARX
Carlos Marx, el hombre que dio por vez primera una base científica al socialismo, y por tanto a todo el movimiento obrero de nuestros días, nació en Tréveris, en 1818. Comenzó a estudiar jurisprudencia en Bonn y en Berlín, pero pronto se entregó exclusivamente al estudio de la historia y de la filosofía, y se disponía, en 1842, a habilitarse como profesor de filosofía, cuando el movimiento político producido después de la muerte de Federico Guillermo III orientó su vida por otro camino.

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Sí, sí, sí

María Luisa Battegazzore
El Chasque
12/09/2024

La valiosa contribución de Ariel Petruccelli en Kalewche1 me impulsó a buscar el artículo de Henrique Canary,2 con el que polemiza. Fue una experiencia esclarecedora, además de masoquista. Mientras leía ese canto a la resignación y esa justificación del retroceso, me preguntaba en qué mundo vive este autor o, mejor, desde dónde habla, y cómo osa incluirse a sí mismo en la izquierda radical. Cierto que vivimos en el mundo de la autopercepción irrefutable. Se autopercibe un revolucionario frustrado por la triste realidad, que en su opinión es la del avance del fascismo, aunque tampoco queda claro qué entiende por fascismo o neofascismo.

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Manifiesto Inaugural de la Asociación Internacional de los Trabajadores

Carlos Marx
27/10/1864

Asociación Internacional de los Trabajadores
Fundada el 28 de septiembre de 1864, en una Asamblea Pública celebrada en Saint Martin’s Hall de Long Acre, Londres[1]

El Chasque
1º de Mayo de 2024

Trabajadores:
Es un hecho notabilísimo el que la miseria de las masas trabajadoras no haya disminuido desde 1848 hasta 1864, y, sin embargo, este período ofrece un desarrollo incomparable de la industria y el comercio. En 1850, un órgano moderado de la burguesía británica, bastante bien informado, pronosticaba que si la exportación y la importación de Inglaterra ascendían a un 50 por 100, el pauperismo descendería a cero.

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En la alborada del 18 de marzo de 1871, París despertó entre un clamor de gritos de «Vive la Commune»

La Comuna: “corporación de trabajo”
El Chasque
18/03/2024

En la alborada del 18 de marzo de 1871, París despertó entre un clamor de gritos de «Vive la Commune!» ¿Qué es la Comuna, esa esfinge que tanto atormenta los espíritus burgueses?

 «Los proletarios de París — decía el Comité Central en su manifiesto del 18 de marzo –, en medio de los fracasos y las traiciones de las clases dominantes, se han dado cuenta de que ha llegado la hora de salvar la situación tomando en sus manos la dirección de los asuntos públicos . . . Han comprendido que es su deber imperioso y su derecho indiscutible hacerse dueños de sus propios destinos, tomando el Poder.»[73] Pero la clase obrera no puede limitarse simplemente a tomar posesión de la máquina del Estado tal como está, y a servirse de ella para sus propios fines.» Marx

La Comuna de París

Sólo con la mujer proletaria triunfará el socialismo

Clara Zetkin.
Discurso pronunciado en el Congreso de Gotha del Partido Socialdemócrata de Alemania el 16 de octubre de 1896. Reproducido como panfleto.

El Chasque 128
8/03/2024

Los estudios de Bachofen[1], Morgan[2] y otros parecen demostrar que la opresión social de la mujer coincide con la aparición de la propiedad privada. La contradicción, en el seno de la familia, entre el hombre en cuanto a poseedor y la mujer en cuanto a no-poseedora constituye la base de la dependencia económica y de la situación social de defraudación de los derechos del sexo femenino. Según Engels, en esta última situación radica una de las primeras y más antiguas formas de dominio clasista. Engels afirma que: «En la familia el marido es el burgués y la mujer representa el proletariado.»[3] Todavía no se podía hablar en aquel momento de cuestión femenina en el moderno sentido de la palabra. Solamente el modo de producción capitalista ha provocado los trastornos sociales que han dado vida a la cuestión femenina moderna; ha hecho pedazos la antigua economía familiar que en el período pre-capitalista garantizaba a las grandes masas del mundo femenino un medio de sustento y un sentido a su vida. Parecería insensato aplicar a la actividad desarrollada por las mujeres en la antigua economía doméstica aquellos conceptos negativos de miseria y de angustia que caracterizan la actividad de las mujeres de nuestros días. Mientras subsistió la antigua forma familiar, la mujer encontró en la misma su sentido en la actividad productiva que desarrollaba, y por ello no era consciente de que estaba privada de todos los derechos sociales, a pesar de que el desarrollo de su individualidad estaba fuertemente limitado.

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A cien años de su muerte: ¿podemos aprender algo de Lenin?

Miguel Salas
www.sinpermiso.info

El Chasque 120
12/01/2024

Iniciamos una serie de artículos en torno al centenario de la muerte de Lenin para preguntarnos sobre la vigencia de sus ideas y su utilidad para los problemas actuales de la lucha entre las clases

El 21 de enero hará cien años que falleció Vladimir Illich Ulianov, más conocido como Lenin. Uno de sus biógrafos, nada partidario de sus teorías, señaló: “el rastro que ha dejado en la historia del mundo es infinitamente más perceptible, pongamos, que el dejado por Alejandro de Macedonia, Tamerlán o Napoleón, pues él solo cambió el curso de la historia” (Robert Payne. Vida y muerte de Lenin). No fue él solo, pero si fue la cabeza de la primera revolución obrera victoriosa que demostró que otro mundo era posible. A pesar de todas las vicisitudes de la revolución rusa de 1917 sus experiencias, virtudes y errores forman parte del bagaje necesario para quienes aspiran alumbrar una nueva sociedad.

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LA OBRA DE LENIN

Antonio Gramsci
[14-IX-1918; I.G.P.; S.G. 307-312]

El Chasque 119
5/01/2024
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El 21 de enero de 2024 se cumplen 100 años de la muerte de Lenin. El hombre que dirigió la primera revolución proletaria triunfante, el primer Estado Socialista, sigue vigente a través de su obra teórica y práctica, como guía insustituible para la lucha contra el capitalismo. Durante este mes publicaremos algunos de sus textos y las palabras de revolucionarios de todos los tiempos sobre la Obra de Lenin.

Comenzamos por estas reflexiones de ese otro gran revolucionario que fuera Antonio Gramsci.
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La prensa burguesa de todos los países, y especialmente la francesa (esta particular distinción obedece a claras razones), no ha disimulado su inmensa alegría por el atentado contra Lenin. Los siniestros enterradores antisocialistas han celebrado su obscena juerga sobre el presunto cadáver ensangrentado (¡oh destino cruel! ¡Cuántos píos deseos, cuántos dulces ideales has quebrado!), han exaltado a la gloriosa homicida y han dado nuevo verdor a la táctica esencialmente burguesa del terrorismo y del delito político.

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El Chasque Nº 68: A 150 años de la Comuna de París, a 50 años de al fundación del FA

«En la alborada del 18 de marzo de 1871, París despertó entre un clamor de gritos de «Vive la Commune!»

Marx – La guerra civil en Francia

Por los miserables de la tierra
Hay una llama que nunca muere
Incluso la noche más oscura terminará
Y el sol saldrá

¿Te unirás a nuestra causa? ¡ven lucha junto a mí!
Tras esta barricada hay un mañana que vivir
Si somos esclavos o libres depende de ti

A 150 años de la Comuna de París, a 50 años de al fundación del FA, tras 15 años de gobierno. ¿Qué podemos aprender?
19/03/2021

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