Revolución: de horizonte histórico a palabra domesticada.

«La revolución pasó a ser vista como un exceso juvenil, un error del pasado o, en el mejor de los casos, una metáfora inspiradora sin traducción política concreta. Así, el horizonte de transformación fue reemplazado por la administración de lo existente

Fuente: UyPress

José W. Legaspi
El Chasque 218
2/01/2026

Durante buena parte de los siglos XIX y XX, la palabra revolución no fue un adorno retórico ni una consigna vacía. Designó un quiebre histórico real, una ruptura consciente con un orden social considerado injusto, y la voluntad organizada de reemplazarlo por otro radicalmente distinto. La revolución fue, antes que nada, una apuesta por la transformación estructural del poder: del Estado, de la economía, de las relaciones sociales y de la cultura política.

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¡Ni gorilas ni golpistas!

Gonzalo Alsina
El Chasque 218
2/01/2026

Cuesta creer que aun hay gente de izquierda que tiene un chavismo vergonzante, aún en aquellos que denuncian y condenan la amenaza imperialista contra la República Bolivariana de Venezuela.

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La estratagema de la Rata

“No existe la nada del vacío; es un estado lleno de energías.”

Socióloga Liliana Pertuy
El Chasque 215
12/12/2025

Hay preocupación en sectores del Frente Amplio por el aumento notorio del desencanto y malestar de muchísimas y muchísimos militantes. Y está bien que se preocupen: la militancia frenteamplista es una distinción muy destacable de esta fuerza política.

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“IPA´L TOQUE”: CEIPA La Revolución de la Alegría

Rosana Porteiro
El Chasque
18/11/2025

«El poder requiere cuerpos tristes. El poder necesita tristeza porque puede dominarla. La alegría, por lo tanto, es resistencia, porque no se rinde. La alegría como potencia de vida, nos lleva a lugares donde la tristeza nunca nos llevaría.» Gilles Deleuze

El 15 de noviembre en el local del Sindicato de Ute y Antel, (SUTEL) se realizó “IPA´L TOQUE”, actividad organizada por el Centro de Estudiantes del Instituto de Profesores Artigas (CEIPA). El evento coincidió con el último día de la ocupación del Instituto que los estudiantes llevaron adelante desde el 14 de octubre, en el marco de un conflicto por presupuesto para la formación docente.

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Somos o no somos, esa es la cuestión

Julio Castillo
El Chasque 209
24/10/2025

Si debemos explicar la tragedia que describe Shakespeare en la obra de Hamlet es claramente la indefinición, la duda y por lo tanto la inacción frente a un hecho terrible como fue el asesinato de su padre.
En el cementerio, Hamlet recoge la calavera de Yorick, quien fuera bufón en la corte de su padre y contemplándola da inicio a una profunda reflexión:

Ser o no ser, esa es la cuestión:
¿Es más noble para la mente sufrir
los azotes de la infame fortuna,
o alzarse contra un mar de problemas,
y oponiéndose a ellos, acabar con ellos?…”

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Construir un nuevo espíritu de época

Socióloga Liliana Pertuy
El Chasque
7/10/2025

Las sociedades del malestar

Existe un malestar contemporáneo hacia la democracia liberal. Por un lado, los sectores populares sienten que la democracia no ha resuelto sus problemas; por otro, las élites perciben la pérdida de privilegios frente al ascenso de sectores subalternos.

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Uruguay: El Frente Amplio, factor determinante en el proceso de cambios

Ruben López
El Chasque 197
01/08/2025

La izquierda debe elegir entre ser un actor relevante en la lucha de clases o quedar atrapada en debates abstractos. Para Uruguay, el FA sigue siendo la herramienta clave, pero su supervivencia depende de su capacidad para:

1. Recuperar su raíz transformadora (no solo gestionar pobreza).
2. Evitar el personalismo y el burocratismo.
3. Construir poder popular desde abajo.

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Burkina Faso- Ebrahim Traoré: “El nuevo pacto africano”

Fuente: ObsservatorioCrisis

El Chasque
31/07/2025

 A continuación el poderoso Nuevo Pacto Africano de Traoré . El líder africano no se lamenta; desafía el odio porque no es productivo, pero da el siguiente paso con decisión.

El Nuevo Pacto Africano

¡Que ninguna bandera ondee en celebración cuando tu pueblo tenga hambre!
Que ningún líder hable en nombre de África si se inclina ante amos extranjeros.
Que no se firme ningún contrato que venda un futuro por un préstamo extranjero.

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CHE GUEVARA: 14 de junio de 1928 – 14 de junio de 2025

El 14 de junio de 1928 nació en RosarioArgentina, Ernesto Guevara de La Serna, hijo primogénito de Celia de la Serna y Ernesto Guevara Lynch, su familia poseía recursos económicos, pero con ideas socialistas. Fueron sus hermanos Celia, Roberto, Ana María y Juan Martín.

La mayor parte de su niñez, su adolescencia y primera juventud transcurren en Alta Gracia, a donde se mudó la familia en 1932 en busca de un clima propicio para contrarrestar el asma de Ernesto (a los dos años de edad sufre su primer ataque), y Córdoba donde concluye sus estudios secundarios. (Ecured.cu)

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Los «megas» de Cuba

La Tizza Boletín electrónico

No son preguntas que se puedan responder desde oficinas. No son preguntas que consideraciones tecnocráticas puedan satisfacer o cuyas respuestas puedan regularse desde ese lugar, porque, según el pacto social de la Revolución, hay respuestas que solo le corresponde dar y decidir al pueblo”

El Chasque 190
13/06/2025

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Proyecto de programa del Partido Obrero Francés *

En mayo de 1880, hace 145 años, con la participación de Marx, el Partido Obrero Francés, elaboraba su proyecto de programa para presentarse a las elecciones, allí decía con precisión que un “medio a disposición del proletariado” era “el sufragio universal transformando así el instrumento de engaño que éste ha sido hasta hoy en instrumento de emancipación”

…”Los trabajadores socialistas franceses, dándose como fin la expropiación política y económica de la clase capitalista y el regreso a la colectividad de todos los medios de producción, han decidido, como medio de organización y de luchas, ir a las elecciones..” (Redactado por Marx)

El Chasque 187
23/05/2025

Introduccióni
Considerando que la emancipación de la clase productora es la de todos los seres humanos, sin distinción de sexo ni de raza; que los productores podrán ser libres sólo en la medida que tengan la posesión de los medios de producción (tierras, fábricas, barcos, bancos, crédito, etc.); que no hay más que dos formas bajo las cuales los medios de producción les pueden pertenecer:

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Africa es pobre por el neocolonalismo: Ibrahim Traoré

Mientras Occidente intenta manchar su imagen, el capitán Traoré se consolida como símbolo de resistencia panafricana. La diáspora y las comunidades globales deben seguir movilizadas contra la injerencia imperialista.

Fuente: Jpmas.com.ni

El Chasque
18/05/2025

Ibrahim Traoré – Presidente de Burkina Faso


Como en los tiempos de su referente histórico Thomas Sankara, el joven presidente africano desafía el orden internacional con una visión nacionalista y panafricana.


«¡Mantengamos la Energía por Traoré! La Batalla por la Soberanía Africana no Puede Detenerse»